我歌行路难，什百之端歌一端。丈夫委质事天子，岂谓当由左右始。
九重邃远壅蔽多，疏贱孤臣竟谁恃。君不见贾谊上书谈世务，汉皇欣然绛灌怒。
只言旦暮即公卿，一麾却作长沙傅。又不见董生硁硁守廉直，儒者安知丞相力。
白头不得里中卧，远徙胶西骄主国。二公之事略无异，史策纷纷多此类。
余风积习传至今，覆辙危机在平地。沛国迂儒不晓事，酷信丘轲泥文字。
往年抗疏婴逆鳞，赐玦归来十二春。岂无高足据要津，未肯低眉干贵人。
贵人方寸九折坂，况我三轮行不远。帝阍无路欲何之，五岳寻仙未应晚。
【译文】
我唱《行路难》，百端中只歌一端。夫君献身事天子，岂料当由左右始。
九重宫禁远而多，疏贱孤臣竟谁恃？君不见贾谊上书谈世务，汉皇欣然绛灌怒。
只言旦暮即公卿，一麾却作长沙傅。又不见董生硁硁守廉直，儒者安知丞相力。
白头不得里中卧，远徙胶西骄主国。二公之事略无异，史策纷纷多此类。
余风积习传至今，覆辙危机在平地。沛国迂儒不晓事，酷信丘轲泥文字。
往年抗疏婴逆鳞，赐玦归来十二春。岂无高足据要津，未肯低眉干贵人。
贵人方寸九折坂，况我三轮行不远。帝阍无路欲何之，五岳寻仙未应晚。
【赏析】
这是一首讽刺诗，作者假托自己的遭遇来揭露和抨击当时统治者的腐朽和黑暗。《行路难》是乐府旧题，属《杂曲歌辞》。诗人以自己“白首不得里中卧”的经历为线索，从不同侧面反映了封建统治者的腐朽和黑暗。
首联：“我歌行路难，什百之端歌一端。”起句点明主题——歌唱行路难。这“歌”字，既是对前文“白首”的呼应，又是全篇的总纲。“什百之端”，指各种困难、挫折，是行路难的根源；“歌一端”，是指只有歌颂才能排解忧愁。“丈夫委质事天子，岂谓当由左右始？”丈夫献身事天子，难道是从左右亲近开始的吗？这里，诗人以“丈夫”自比，表明自己虽然有志于建功立业，但受到小人的排挤与诽谤，不能得到任用。这一联是全诗的发端，也是诗人一生经历的真实写照。
第二联：“九重邃远壅蔽多，疏贱孤臣竞谁恃。”九重深官闭塞不通，朝廷上被蒙蔽的人很多。像贾谊这样的人，虽想上书论政，汉文帝却听不进去；像汲黯这样的大臣，虽然敢于直言进谏，但也只能得罪罢了。这两句是说：皇帝身边那些亲信近侍，都把朝臣当作耳目，使他们没有言论的自由，因此朝廷上的正直之士，往往被疏远而无人支持。这四句是进一步说明诗人在政治上屡遭打击的原因。
第三联：“君不见贾谊上书谈世务，汉皇欣然绛灌怒。”你看，贾谊为了谈论时局而上书，汉文帝很高兴，结果却使朱买臣等大臣大怒了。这几句是说汉文帝的昏庸无能和好大喜功的性格，使一些忠直之士受到伤害。这四句是进一步说明诗人在政治上遭受打击的原因。
第四联：“只言旦暮即公卿，一麾却作长沙傅。”我只听说一朝入仕做官就很快可以当上大官，但这次却只好去做长沙太守了。这两句是说自己在官场上屡受打击，终于被贬到地方上去了。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第五联：“又不见董生硁硁守廉直，儒者安知丞相力。”又看见董仲舒（一说为董仲舒）坚持节操、廉洁正直，而儒者们却不理解他为什么要这样做。这两句是说儒者们不懂政治，不懂得怎样运用权术。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第六联：“白头不得里中卧，远徙胶西骄主国。”头发都白了还没有能回到家乡去休息过，反而被迫迁徙到了胶西王刘彻那里去。这两句是说自己被贬谪到地方后，仍不能安心地度过余生。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第七联：“二公之事略无异，史策纷纷多此类。”像司马相如、东方朔这样两位大人物的经历，和这些小人物一样，历史上记载的多了。这两句是说历史书上记载的这类事例太多了。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第八联：“余风积习传至今，覆辙危机在平地。”这种风气一直流传到现在，国家的命运就像走在平地上一样危险（比喻国家形势危急）。这两句是说历史的陈迹已经形成，国家正处在危亡之中。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第九联：“沛公迂儒不晓事，酷信丘轲泥文字。”沛公刘邦是一个迂腐的书呆子，不懂得如何运用权术。这两句是说刘邦不懂得怎样运用权术，只是死板地相信儒家经典中的仁义道德。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第十联：“往年抗疏婴逆鳞，赐玦归来十二春。”以前曾经上书劝谏汉武帝，结果触怒了皇帝，被赐给玉玦离开朝廷回家去了十二年。这两句是说过去曾上书劝谏皇帝，结果反遭斥责而去，离家十二年。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第十一联：“岂无高足据要津，未肯低眉干贵人。”难道没有人才能够掌握重要的职位吗？但这些人不肯低头巴结权贵，甘愿做一个清贫的读书人。这两句是说有人具备条件能够掌握重要的职位，但他们不愿屈居人下。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第十二联：“贵人方寸九折坂，况我三轮行不远。”贵人的心境就像九折的山路那样曲折，而我呢？不过是刚走完三套马车的行程而已。这两句是说贵人的心机复杂得像九折山那样崎岖，而我呢？只不过是刚刚完成一段旅程的旅人。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
第十三联：“帝阍无路欲何之，五岳寻仙未应晚。”皇帝的门徒没有路可走，我想到哪里去呢？还不如到五岳去寻访神仙，还来得及。这两句是说既然皇帝的门徒没有出路，不如去寻求神仙解脱自己。这四句是进一步说明诗人在政治上屡受打击的原因。
这首诗是诗人对自己一生的总结与感慨，表达了诗人对自己屡遭打击的愤怒和不满。同时通过对历史上的典故进行评述，指出了统治者的昏庸无能和好大喜功的性格特点。此外，诗歌语言生动形象，具有很强的感染力，是一首成功的讽刺诗。