嗜酒年应长，餐霞术更微。
青山司马隐，白石牧羊归。
鹤梦游三岛，禅关转一机。
人间未可往，沧海正尘飞。
【注释】
- 嗜酒年应长：嗜酒，喜欢喝酒。年应长，年龄应该很大了。
- 餐霞术更微：餐霞，吃霞，指服食丹药。霞为红日所照之色。此句是说，道士的炼丹术已经十分高深了。
- 青山司马隐：青山，地名，在今四川彭县东北。司马，指晋代人嵇康，字叔夜，以善清谈著称。因避司马氏之乱，故称。此处用嵇康自比。此句是说，像嵇康一样的隐士，隐居在青山之中。
- 白石牧羊归：白石，指山中的一块大岩石。牧羊，喻隐逸。此句是说，像阮籍一样隐居在山中，放羊为生。
- 鹤梦游三岛：三岛，指传说中神仙所居的地方。此句是说，像张志和那样驾鹤而去，遨游于三仙岛上。
- 禅关转一机：禅，禅宗，佛教宗派之一。此句是说，像达摩祖师那样，从“见性”悟到禅理，转了一个大法轮。此句是说，转了一个大法轮。
- 人间未可往：人间，尘世间。此句是说，尘世中是不能去的。
- 沧海正尘飞：沧海，大海。尘飞，喻世事纷扰，如海中沙砾飞扬。此句是说，大海中正在飘洒着尘埃。
【赏析】
这首诗描写的是黄道真人（即唐代道士王玄甫）与友人黄道士之间的赠答，诗中所咏之事，皆属道教修炼之内容。全诗八句四十二言，每二句一韵，平仄相对，对仗工整。
诗的第一句“嗜酒年应长”，意思是说，自己饮酒的嗜好已很长了。“嗜”即爱好的意思，“年”在这里表示时间或岁月，“应”即应当，“长”即时间长、久远。这一句是说自己饮酒的年数很长。
第二句“餐霞术更微。”意思是说，自己在修道上用的丹药也越来越少。“餐霞”即吃霞，指的是服食丹砂等药物，“术”在这里是指修道的方法或技巧。这一句是说自己修道所用的丹药已经少了很多。
第三句“青山司马隐”，意思是说，像晋代的嵇康那样的隐士，在青山之中隐居。“青山”指的是地名，具体位置在四川彭县东北。“司马”是古代官名，这里用来借指那些隐居山林的人。“隐”在这里的意思是隐居、不出仕。这一句是说，像嵇康这样的人隐居在青山之中。
第四句“白石牧羊归”，意思是说，像阮籍这样的隐士，在山中放羊。“白石”指的是一块很大的石头，它位于山上。“牧羊”指的是隐居的生活。这一句是说，像阮籍这样的人隐居在山中放羊。
第五句“鹤梦游三岛”，意思是说，像张志和那样的隐士，驾鹤而去，遨游于三仙岛上。“鹤梦”是指仙人的梦境，“三岛”指的是传说中的神仙居住的地方。这一句是说，像张志和那样的人驾鹤而去，在三仙岛游玩。
第六句“禅关转一机”，意思是说，像达摩祖师那样，从“见性”悟到了禅宗的道理。“禅关”是指禅宗修行的门户或关口，“转一机”意味着转变了一个观念或者境界。这一句是说，像达摩祖师那样从禅宗修行中得到了启示。
第七句“人间未可往”，意思是说，尘世中是不能去的。“人间”指的是尘世或世俗的世界。这一句是说，尘世中不能去。
第八句“沧海正尘飞”，意思是说，大海中正在飘洒着尘埃。“沧海”指的是大海，“尘飞”是指海中的泥沙被风吹起在空中飞舞。这一句是说，大海中正在飘洒着尘埃。
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