古贤哲兮择交游。世无漆兮胶莫投。彼何人兮非俗流。大德在心兮不可酬。
直言数兮生衅尤。枳棘当路兮我孔忧。登高楼兮望九州。孰为友生兮嗟未休。
【注释】
古贤哲兮择交游。世无漆兮胶莫投。彼何人兮非俗流。大德在心兮不可酬。
直言数兮生衅尤。枳棘当路兮我孔忧。登高楼兮望九州。孰为友生兮嗟未休。
译文：
古代圣贤都选择有志同道合的朋友，世间没有合适的朋友就无法交往；他是谁？他不是一般人，是道德高尚的人；他的品德在心中，但他的品德无法报答；
直言不讳会带来麻烦和危险，荆棘挡在路上让我倍感忧虑；登上高楼远望全国，谁是我的知己啊？他们一直抱怨，但没有停止过。
赏析：
此诗表现了作者对交友的深切思考，也反映了当时社会的某些现实。
“古贤哲兮择交游”，古人在选择朋友方面非常慎重，只有志趣相合的朋友才能成为知己，否则就是浪费时间，浪费精力。这是从个人角度出发的观点。
“世无漆兮胶莫投”，意思是说在世上没有合适的人可以交往，就像没有适合的粘合剂一样，无法将彼此结合为一体。这是从社会角度出发的观点。
“彼何人兮非俗流”，“彼何人”是指对方，即那些与自己志趣不合、品行不端的人；“非俗流”则表示这些人并非普通人。这两句表达了诗人对于这些与自己志趣不合、品行不端的人的反感和厌恶之情。
“大德在心兮不可酬”，意思是说一个人的品德在于内心，而不仅仅是外在的表现。因此，即使有人与自己志趣相合、品行端正，但只要他们的品德不在自己心中，那么这种交往也是无意义的。这是对交友标准的高度概括，也是对个人品格的要求。
“直言数兮生衅尤”、“枳棘当路兮我孔忧”，这两联表达了诗人对于直言不讳带来的麻烦和危险的担忧。直言不讳的人往往因为敢于表达真实想法而被他人误解或排斥。而在当今社会，这种被误解或排斥的情况仍然存在，这也是诗人所担忧的现实问题。
“登高楼兮望九州，孰为友生兮嗟未休”，最后两联则转向了诗人对于自己的未来和对于友谊的看法。他站在高楼之上远望全国，希望找到一个真正的知己和朋友来陪伴自己度过人生的风雨。然而，他发现这样的朋友并不多见，因此不禁感到惋惜和遗憾。同时，他也意识到这种遗憾和惋惜并不会随着时间的推移而消失，因此他只能感叹一声：“孰为友生兮嗟未休！”
这首诗通过对朋友的选择和交友过程的描绘，表达了诗人对于交友的思考和感慨。它反映了当时社会的某些现实问题，同时也体现了诗人对于个人品格和人生哲理的追求。