流泉在道石钩衣，登顿从朝至落晖。
雨足诸峰茶笋候，烟生一派栝松围。
青牛客礼仙坛斗，白鹿宗瞻讲院扉。
相望莱芜隔苍莽，晚潮声送独吟归。
游冠山
流泉在道石钩衣，登顿从朝至落晖。
雨足诸峰茶笋候，烟生一派栝松围。
青牛客礼仙坛斗，白鹿宗瞻讲院扉。
相望莱芜隔苍莽，晚潮声送独吟归。
译文：
游冠山
泉水在山间流淌，石头上挂着衣服。早晨攀登到傍晚，夕阳西下。雨后山峰上的茶树和竹子茁壮成长，烟雾缭绕着一片松树林。青牛客在仙坛前行礼，白鹿宗在讲院门前观看我归来。我们遥望莱芜隔着莽莽的田野，晚潮声中我一个人吟诗回去。
赏析：
这首诗是诗人晚年隐居在山东冠县时所作，表现了作者对自然景物深深的热爱，以及对隐逸生活的向往。
首联“流泉在道石钩衣，登顿从朝至落晖。雨足诸峰茶笋候，烟生一派栝松围。”描绘了冠山的自然景色。泉水在山路旁流淌，如同挂在衣服上的玉带。清晨出发，直到夕阳西下。雨水充足，使得诸峰上的茶树和竹笋生长得旺盛。烟雾弥漫，仿佛一片松树林环绕着山腰。
颔联“青牛客礼仙坛斗，白鹿宗瞻讲院扉。”描绘了冠山的宗教文化景观。青牛客在仙坛前行礼，白鹿宗在讲院门前迎接。
颈联“相望莱芜隔苍莽，晚潮声送独吟归。”描绘了冠山的地理位置。我们远眺莱芜，隔着茫茫的田野；晚上潮水的声音伴随着我的独自吟咏回家。
这首诗语言简练，意境开阔，充满了对自然的敬畏和对生活的热爱。通过对冠山的描绘，展示了作者内心的宁静与超脱。同时，诗中的自然景观也反映了作者的审美情趣和文化修养。
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