坡翁作古人，老可已陈迹。谁言古今人，才能不相及。
伟哉太常人中英，笔端造化何其精。传得声名满天下，世人翻视文苏轻。
琴川隐君天下士，读尽诗书不求仕。高节清风似此君，太常写赠非无意。
家藏此君三十年，隐君虽休子能传。传来亦有父风节，携此索我题诗篇。
袁丹阳，王子猷，为爱此君名声流。君家父子德与此君侔，我为作诗传千秋。
这首诗是明朝诗人袁丹阳为钱允言所写，赞美其才华出众、品德高尚的。
第一句“夏太常竹为琴川钱允言题”中，“夏太常”指钱允言，“竹为琴川”则表明钱氏家族以音乐和文学著称，而“琴川”则是钱氏的故乡。这句诗的意思是说：钱允言就像一位古代的音乐大师一样，用竹子来弹奏出美妙的音乐。
第二句“坡翁作古人，老可已陈迹”中，“坡翁”指的是苏轼，他是宋代的著名文学家，被誉为“文坛泰斗”。这句诗的意思是说：像苏轼这样的古代文学巨匠，他的作品已经成为了历史的痕迹。
第三句“谁言古今人，才能不相及”中，“古今人”指的是从古到今的人，“才能不相及”则表示他们的能力并没有相差很大。这句诗的意思是说：谁说古今的人没有能力上的高低呢？
第四句“伟哉太常人中英，笔端造化何其精”中，“伟哉太常”指的是钱允言，他是一位杰出的人物，有如古代的英雄豪杰一般。而“笔端造化”则是指他的文才如同大自然的造化一样精妙无比。这句诗的意思是说：钱允言是一位伟大的人，他的文采和才华都达到了很高的境界。
第五句“传得声名满天下，世人翻视文苏轻”中，“文苏”指的是苏轼，他曾因为自己的才华和地位而被世人所轻视。而这句诗则是说钱允言的名声已经传遍了全国，甚至全世界，人们不再轻易地看不起他了。
第六句“琴川隐君天下士，读尽诗书不求仕”中，“琴川隐君”指的是钱允言，他是一位隐居在琴川的才子。而“读尽诗书不求仕”则表示他虽然读了很多的书，但是并不追求仕途。这句诗的意思是说：钱允言就像一位隐居在琴川的才子一样，他博览群书，却不贪图官场上的地位。
第七句“高节清风似此君，太常写赠非无意”中，“高节清风”指的是钱允言的高洁品质和正直的品格。而“太常写赠”则是指太常寺赠送给他的礼物。这句诗的意思是说：钱允言的这种高洁的品质和正直的品格就像是清风一样，让人感到敬佩。而太常寺的送礼物也是出于对钱允言的一种敬意。
第八句“家藏此君三十年，隐君虽休子能传”中，“家藏此君”指的是钱允言被收藏在家中，已经有三十年了。而“隐君虽休子能传”则表示虽然钱允言已经退休了，但是他的儿子仍然能够继续传承他的事业。这句诗的意思是说：钱允言的事业已经被收藏在家中已经有三十年了，虽然他现在已经退休了，但是他的儿子仍然能够继续传承他的事业。
第九句“传来亦有父风节，携此索我题诗篇”中，“父风节”指的是钱允言的父亲的品质和节操。而“携此索我题诗篇”则表示有人带着父亲的品质和节操来找我要求我为他写一首诗。这句诗的意思是说：钱允言的父亲的品质和节操也流传了下来，有人在寻求我父亲的诗作。
第十句“袁丹阳，王子猷，为爱此君名声流”中，“袁丹阳”指的是袁丹阳，“王子猷”指的是王子猷，他们是两位著名的诗人。而这句诗的意思是说：袁丹阳和王子猷都很喜欢钱允言的名声，他们都是受到钱允言的启发和影响。
第十一句“君家父子德与此君侔”，这句话的意思是说：你的家里父子二人的品质和才能都与钱允言相当。这是对钱允言和他的父亲进行赞誉和肯定。
第十二句“我为作诗传千秋”，这句话的意思是说我为钱允言写下这首诗就是为了让他的名字和事迹得以流传千古。这是对钱允言的一种纪念和传承。