昨过任溪南北村，百家能得几家存。
春秋旦暮常愁饿，父母妻孥半病瘟。
荇粉磨成连浊土，榆皮剥尽到深根。
相逢无复人形状，两颊何曾断泪痕。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧的能力。解答此类试题，要审全诗，读懂内容，把握思想情感，抓住关键词分析，最后写出自己的见解和理解即可。此题注意从诗句的内容和结构来分析其艺术特点。“昨过任溪南北村，百家能得几家存”意思是：昨天我经过任溪南北的村庄，一百家当中，能有几家还能留存？“能得”即“幸存”，指能够留下。这两句是说，作者在旅途中看到许多村落已经荒废，百户人家，只剩下寥寥几家还在坚持着耕种。诗人面对这种景象，不禁感慨万分。“春秋旦暮常愁饿，父母妻孥半病瘟”的意思是：一年四季，早晚都为饥寒所苦，家中老小也多半染上疾病。“愁饿”，指饥饿与寒冷；“半病瘟”，指家中老小患病，这里暗含对百姓疾苦的同情。“荇粉磨成连浊土，榆皮剥尽到深根”意思是：用荇菜做成的粉浆，搅拌成了泥浆，连泥带水都混进了土地。榆树皮被剥光了，直到根部也都被挖出来当柴烧。“荇粉”，“荇”是一种水生植物，其茎叶可作饲料或制淀粉，“粉”就是它的淀粉。“榆皮”“榆树皮”，是制作农具的重要材料。这句写农民们辛苦劳动的结果却一无所有，他们辛勤劳作，结果却一无所有，这是多么令人痛心的事情。“相逢无复人形状，两颊何曾断泪痕”意思是：我们这些流离失所的人，再也没有见过像样的面孔，两颊上哪还有一滴泪水的痕迹呢！“无复人形”，意谓人已面目全非。“何曾”，哪里曾有过。这两句写流民们颠沛流离，生活困苦，他们失去了原有的面貌，两颊也没有一滴泪水的痕迹了。“两颊何曾断泪痕”一句表现了流民们在困境中的坚忍不拔。这两句诗，以“无复人形”和“何曾断泪痕”来写流民之苦，又以“无复人形”和“何曾断泪痕”来写流民之勇。前一句写苦，后一句写勇；前一句写悲，后一句写强。前后对照，相映成趣。
【答案】
译文：
昨天我经过任溪南北的村庄，一百家当中，能有几家还能留存？一年四季，早晚都为饥寒所苦，家中老小也多半染上
疾病。用荇菜做成的粉浆，搅拌成了泥浆，连泥带水都混进了土地。榆树皮被剥光了，直到根部也都被挖出来当柴烧。我们这些流离失所的人，再也没有见过像样的面孔，两颊上哪还有一滴泪水的痕迹呢！无复人形（多么）,何曾断泪痕（多么）!
赏析：①首句点明时间地点，说明诗人经过任溪南北的村庄，百户人家，只剩下寥寥几家还在坚持着耕种。②三、四句写农民们辛劳而无所收获的悲惨境遇。③中间两联描写农民艰苦的生活状况。“荇粉”、“榆皮”都是农家常用的饲料和燃料，现在却连它们都找不到了。④结尾两句，写流民们虽然遭受了极大的苦难却仍然坚强地生活下去，没有一点软弱和屈服的样子。
②这首诗的写作背景是安史之乱之后，唐王朝国势衰微，藩镇割据，战乱不止。诗人目睹人民饱受苦难，忧愤交加，写下这首《甲戌民风近体寄叶给事八首》。③这首诗主要描写农民的艰辛生活，表现诗人对人民的深切同情。④诗的前两句写农民们辛勤劳作而不得收成，最后两句写流民们在困境中的坚忍不拔。⑤这首诗的语言质朴，风格沉郁，表达了诗人深沉的爱国情怀。