百年随分度光阴，性道渊源夙所钦。
紫阁彤楼春蔼蔼，竹篱茅舍午沈沈。
蛮荆不废钟仪奏，陈蔡何惭季路心。
此外全非天赋予，肯论朝市与山林。
【注释】
行素斋：斋戒。
百年：指一生。随分度光阴，意思是过一生随缘度日。分：缘分。光阴：时间，这里指人生。性道渊源夙所钦，意思是我性情高洁，道德修养深厚，早就仰慕你。性道：性情、道义。渊源：源远流长。夙所钦：以前就很敬仰。紫阁彤楼春蔼蔼，形容春天的景色美丽。紫阁：紫色宫室，即华丽的宫殿。彤（tóng同“红”）楼：红色的楼阁。蔼蔼：和煦的样子。午沈沈，中午太阳照在大地，显得非常沉重、沉闷。午：正午，中午。竹篱茅舍，简陋的住所。
蛮荆不废钟仪奏，陈蔡何惭季路心，意思是楚国没有废弃钟仪向晋文公请求释放他，陈国和蔡国的人也不会因为季路的贫贱而惭愧。蛮荆：南方的民族。钟仪：《左传·成公八年》记载，春秋时晋楚交战，晋军胜利后，楚庄王想攻打晋国，先派人向晋国大夫申舟问好，派钟仪为使者去晋献公那里问候，并送信给晋侯。钟仪对使者说：“敝邑不敏，得罪于上嗣。”晋侯说：“尔监不易，惟忠惟孝。”楚使归报。钟仪被囚于楚都郢城三年，楚庄王要放他回去，钟仪请求留下，说：“吾不能事二姓，吾君子其进之。”楚王乃释之，曰：“子其怨我乎？”钟仪曰：“我知罪矣，愿尚赐酒。”楚王说：“吾与而父兄也。”遂与之酒。出户，谓其仆：“为我作诗焉！”其人有私仆者，乃免之，使复命。曰：“天子留宾，不能毋倍，不得辞也。”于是作歌焉：“南冠而束缚兮，思慕故国之政；将奔属吾君兮，去家被惠泽。”歌罢，乃自绞其冠缨，赴车以绝其耳。晋人闻钟仪之事，为之赋《阳谷》，其诗曰：“民之初生，胥疏于农工……昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以藩辅十二，以为翰屏，还归旧疆，至于王所。肃慎氏贡楛矢石砮……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，于是乎民和睦，外户不闭，道不拾遗……”晋平公听其赋，抚枕而叹曰：“异哉！吾闻之于老子曰：‘至治之世，甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来’。必且滔滔从流，而孰知其极？今也亲观至德，而百姓化其风俗，休徽未沫，而先人之志行，是固天之所厌而先王之所作也。”钟仪之死，楚人皆为之涕。
此外全非天赋予，肯论朝市与山林，意思是说除了我自身以外，其余一切都是天生的。朝市：朝廷和市集。朝市之人：指朝廷里的大臣们。山林：指隐居山林的人。肯论：岂敢讨论。