北宗夙所仰，开藏见高名。
道德传东海，袈裟搭上京。
开堂龙象踏，卓锡鬼神惊。
多少南来衲，皇途渐荡平。
【注释】
北宗：禅宗的北宗，指临济宗。开藏：即“开山”。见高名：意谓仰慕他的高名。
东：指东海。袈裟：佛教徒所穿的黑色长袍。上京：古地名，在今河南省洛阳市附近，因少林寺而著名。
开堂：寺院中设立讲坛，为僧众说法处，称为开堂。龙象：佛经里说，释迦牟尼佛有四牙大像，是龙王变化而成，故称龙象。卓锡：佛教仪式之一。以一锡杖投地，表示立誓。鬼神：迷信者认为能害人的动物。
多少：很多，许多。皇途：帝王之路。荡平：平定。
赏析：
这首诗是诗人对一位北方禅宗大师的颂扬之作。
首联写这位大师受到人们崇敬的原因。“开藏”，即开山。“高名”，指的是高尚的名声。诗人通过这两句话，表达了自己仰慕大师的高尚品质和崇高地位的愿望。
颔联写大师的道德品质和学识。“道德传东海”，意思是大师的道行和学问像东海一样博大精深。“袈裟搭上京”，意思是大师的袈裟就像搭在京城上的桥一样横跨东西方，象征着大师的高超技艺和广博知识。
颈联写大师的教化作用。“开堂龙象踏”，意味着大师开堂讲法时，就像龙象那样威武庄严；“卓锡鬼神惊”，意味着大师施舍给鬼神时，就像掷下锡杖那样令鬼神感到震惊。这两联描绘了大师在教化众生方面的卓越才能。
尾联写大师的伟大成就。“多少南来衲”，意谓从南方来的和尚们，都受到了大师的教诲和影响，使得他们的修行之路更加顺畅。“皇途渐荡平”，意谓大道逐渐走向平坦。这一联表达了诗人对大师的崇敬之情。
整首诗语言简练明快，意境深远，既表达了诗人对大师的敬仰之情，又反映了佛教文化的魅力。
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