明代释函可《游龙泉寺》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【注释】石磴：石台阶。如天上：好像天边一样。下界：人间。已扪（mén）：已经走过了。千丈雪：指山顶的积雪。犹隔几重云：似乎隔着几重云雾。寺，即大安寺。山冷僧俱瘦：形容山中寒冷，僧人都消瘦。堂闲虎与群：堂内空无一人，虎群聚集在周围。古碑苔藓合：古碑上长满青苔和苔藓。洗剔见虫文：清洗后显露出虫子爬过的痕迹。 【赏析】这是一首纪游诗，诗人通过描绘大安寺的景色，表达了对大自然的喜爱之情

这首诗是诗人在向阳寺的夜晚所作，表达了他对于人生和世事的超脱态度。 下面是对每一句的解读： 1. 宿向阳寺 - 这是诗的开头，表明了诗人是在向阳寺过夜，这是整首诗的背景设置。 2. 但使忘人世 - "但使"表示只要，"忘人世"表示忘记世间的一切。这句话表达了诗人对于忘却人世纷扰的愿望。 3. 居山何必深 - "居山"指的是居住在山上，"何必深"表示为什么一定要住在深山中

这首诗描绘了诗人在首山丈室的心境和生活状态。 留题首山丈室 ：在首山丈室留下诗句，表达对这个地方的喜爱和留恋之情。 出郭刚十里，到来隔世哗 ：离开城市刚走出十里路，到达此地却仿佛隔世一般喧闹。这句表达了诗人对城市的喧嚣已经习以为常，而来到首山丈室却能享受到一种宁静与和谐。 不知谁是主，即此便为家 ：不知道谁是这里的主宰，但既然到了这里，就感觉这里是自己的家。这里的“主”可以理解为主宰

注释： 殿门紧闭，似乎天地间只此一寺，凄凄惨惨的僧人。 石桥通向荒野，野豕出没。木佛坐在孤独的灯火之中。 和尚在说法时呼唤顽石，烧泉水时拾起古藤。 高高的禅居之地位于绝顶之上，想要上去却病得不能。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而神秘的寺庙图。首二句写寺庙深闭于山林，显得清静孤傲。三至六句写寺庙内的幽寂、寂静和僧侣的生活。后四句写寺庙的高远险峭，以及僧侣对自然的亲近和对世俗的超脱。整首诗充满了宁静

【注释】 甲申：即元至正二十年，公元1360年。 南安：地名，在今福建南安。 衲底：指僧衣。 慈母线：指母亲缝纫时留下的线迹。 美人篇：指妇女的绣品。 先皇：指南宋高宗赵构。馀今夕：余下今夜。 故国风光：指故乡的风景。 香冷：指松树燃烧后残留的气味。万方：指四方。烽烟：古代边防报警的信号。这里指战火。 【赏析】 这首诗是作者客居南安所作，表达了作者对故乡和先皇的怀念之情。全诗语言简练、情感真挚

【注释】 乙酉：唐武后长安元年，公元695年。 元旦：新年的第一天。 都随残腊销：随着旧历（腊月）的结束而消失。 龙虎河山开旧域：龙、虎是中国古代帝王的象征，这里指恢复中原和边疆。 凤凰宫阙：皇宫。 重译：翻译。 干舞：一种舞蹈，用竿子在台阶上表演。 格有苗：格即“格令”，古代的一种度量衡单位，这里指治理。 野老瓣香无别祝：野外的老人只是向天地神祇敬献香烛，祈求国泰民安。 无别祝