明代释函可《次余澹心韵二首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

家本飞云白石龛，偶言来去亦优昙。 遗篇青简千年事，山月蒲团一杖担。 此日晓风歌柳岸，他时高阁坐江南。 摩腾翻译浑多故，身外累累贝叶函。 注释： 1. 家本飞云白石龛：家原本在飞云寺的白石洞中，我偶尔来去也像优昙一样自在。 译文：家原本在飞云寺的白石洞中，我偶尔来去也像优昙佛一样自在。 2. 遗篇青简千年事：留下的书卷是千年前的事了。 译文：留下的书卷是千年前的事了。 3. 山月蒲团一杖担

【注释】： 次郑元白韵：郑谷的诗，以“烟缕”为韵。 烟缕：炊烟。 城头：城墙之上。 日未斜：太阳尚未落山。 曾来乞食到君家：曾经来到你的家里讨饭。君家:你家。 于今年代非当日：现在的年代和当年的朝代不同。 落花：凋谢的花朵。 雨后：雨水过后。 黄叶寺：黄色落叶的寺庙。 惟：只是。 春残：春天快要结束。 白门：古城门名。笳：古代乐器。 无住：不要停留。 悲鸿渐：渐渐悲伤的鸿雁。 【赏析】：

【注释】 留别白门诸公：在南京城外的白门，送别诸位友人。白门：指南京市南面的秦淮河之滨。行乐：指游玩。几度柴门石易过：几次经过柴门石铺成的小路，容易过去。柴门：简陋的小门，常用以代称朋友家。 岂有文章逢运使：难道只有我的文章会得遇赏识吗？ 屡将香饭乞维摩：屡次向维摩诘（即文殊菩萨）求教。维摩诘是古印度一个高僧名，这里指文士。香饭：指美食佳肴。维摩诘（文殊）

【注释】 数间茅屋水东涯：指作者的茅屋就建在江水的东岸。 四海为家不当家：意思是说四海之内皆为我的家园，我在这里并不算是个主人。 钵底已无兼宿食：形容生活清苦。钵底，即僧钵，用来装食物的容器。 篱边犹忆隔年花：篱笆旁边的梅花，已经过了一年了，仍然令人怀念。 典型独喜先生在：《论语》中有“夫子之道，忠恕而已矣”的话，这里用其典故，意指老师是典型的人物。 风雅徒令异代夸

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌情感的把握，语言表达的准确性，以及古今异义词和古代文化常识的运用能力。考核的内容涉及诗歌的形象、表达技巧、语言和结构等多个方面，考核的方式基本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析。此诗为七言绝句

以下是对这首诗的逐句解读： 1. 曰归曰归我心忧：表达诗人内心的忧虑和不安。 2. 野草荒烟失旧游：描绘了诗人失去往昔游历之地的荒凉景象，表达对过去时光的怀念。 3. 幸是天涯逢有道：表示在艰难的环境中，依然能遇到有道德的人，暗示着人生路上的希望与坚持。 4. 相投杖策上高楼：形容诗人与志同道合的人一起攀登高处，追求高远的理想。 5. 西山遗老留云卧：描绘了西山上的遗老们悠然自得地躺在云端之上