数间茅屋水东涯，四海为家不当家。
钵底已无兼宿食，篱边犹忆隔年花。
典型独喜先生在，风雅徒令异代夸。
自笑僧贫远行脚，担头犹有旧袈裟。
【注释】
数间茅屋水东涯：指作者的茅屋就建在江水的东岸。
四海为家不当家：意思是说四海之内皆为我的家园，我在这里并不算是个主人。
钵底已无兼宿食：形容生活清苦。钵底，即僧钵，用来装食物的容器。
篱边犹忆隔年花：篱笆旁边的梅花，已经过了一年了，仍然令人怀念。
典型独喜先生在：《论语》中有“夫子之道，忠恕而已矣”的话，这里用其典故，意指老师是典型的人物。
风雅徒令异代夸：只有文风和风度才让人称赞到后代。
自笑僧贫远行脚：自己嘲笑由于贫穷而不得不远离家乡去旅行。行脚，指僧人外出云游。
担头犹有旧袈裟：行李上还放着旧的袈裟。
【赏析】
这是一首咏怀诗，写诗人对世俗生活的厌倦与追求。
首句“数间茅屋水东涯”，点明诗人的居所，“茅屋”、“水东”表明环境之简陋，但更显示其心境之旷达。这一句是全诗的总领，也是诗人感情发展的总线索。
“四海为家不当家”是全诗的关键所在。诗人以“四海为家”比喻自己虽然身在他乡，但却心系故土，不慕荣华富贵，不为名利地位所动。这种思想境界是难能可贵的。
次句“钵底已无兼宿食”，“钵”字既指僧人用的钵，又是僧人修行的工具，“无兼宿食”是说连过夜的食物都没有，说明他的生活非常清苦。“钵底”二字，既写出了诗人生活的贫困，又表现出他对世俗生活的鄙弃，同时也流露出一种超尘脱俗、淡泊名利的情怀。
三、四两句进一步抒发了诗人的感慨。“篱边犹忆隔年花”表达了诗人对美好生活的留恋；“典型独喜先生在”则是说只有先生这样的高洁之士才能达到理想的人生境界。
最后两句“风雅徒令异代夸”是说只有文风和风度才被人称赞到后世，而其他都只是空谈而已。这两句诗是对前面诗句的总结，也表达了诗人的人生态度和价值取向。
这首诗通过描写诗人的生活环境，抒发了他对世俗生活的厌倦和对理想人生的追求。诗中充满了浓郁的哲理色彩和深刻的人生感悟，值得细细品味。