明代释函可《千山杂咏五首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

在探索自然之美的旅程中，千山杂咏五首以其独特的视角和深刻的意境展现了一幅幅生动的画面。这首诗通过对千山景色的细腻描绘，表达了作者对大自然的热爱和对历史遗迹的感慨。下面是诗句、译文及关键词注释的逐一分析： 1. 诗词原文： 谁把燕支染白云，桃花流水日纷纷。 只疑古寺颓垣下，犹压当年蛱蝶裙。 2. 译文解释： - “谁把燕支染白云”：诗人用燕子将燕支山染上了如云朵般的白色，形容山色之白

枯藤为幕月为阶，半卷莲经伴古崖。 甲子坐穷寒未了，扫将残雪葬枯骸。 赏析： 这首诗以生动的意象和深邃的内涵展现了一种超脱尘世的闲适与淡泊。首句“枯藤为幕月为阶”，以藤蔓作为天然的帷幕，月光作为台阶，营造出一种幽静神秘的氛围。次句“半卷莲经伴古崖”，则描绘了僧人在古崖边诵读莲经的画面，既表现了禅修的宁静，也反映了禅宗追求自然本真的精神。第三句“甲子坐穷寒未了”，通过时间的设定

【注释】 玉匣：指玉制的匣子。神京：指京城，这里指的是长安（今陕西西安）。大石泉：指流经大石山的大石河。骨亦清：意思是说山中泉水清澈如人骨一般。鸟篆残碑：指山上的石壁上刻有鸟书的文字，即蝌蚪文或鸟书。雪庵：指唐僖宗时在长安附近的兴元府所建的一座寺院，寺内曾供奉着佛骨舍利。后泛指寺庙。 【赏析】 这是一首咏千山古迹的诗。首句“空传玉匣自神京”，是说千山的古迹传说都是从长安传来的，而长安又是神京

喜梅君磊从江南寄诗 天外何人赠一枝，未曾相识足相思。翻怜苏李赓酬处，那得中原几首诗。 注释： 1. 天外何人赠一枝：天边何处有人送来一枝花？这是一个设问句，表达了对这位不知名之人的感激之情。 2. 未曾相识足相思：因为从未见过面而感到深深的相思之情。 3. 翻怜苏李赓酬处：更加怀念那些才华横溢的诗人苏轼和李煜，他们能够不断地互相酬答。 4. 那得中原几首诗：怎样才能像我这样，写出如此多的诗词

辽阳回访大翁 可堪隔别一年期，见面依然霜满髭。 窖底唱酬良不易，老僧去后更无诗。 注释：辽阳：地名，位于今辽宁省辽阳市。大翁：对老年男性的尊称，这里指作者的老友。 赏析：《辽阳回访大翁》是宋代诗人陈师道所作的一首七言绝句。这首诗描绘了与友人相见时的情景，表达了对朋友深厚的情谊和思念之情。诗中“可堪隔别一年期，见面依然霜满髭”表达了作者因久别的思念而难以平静的心情。同时

注释： 喜遇沈谦受：高兴遇到沈谦。谦，这里指诗人的好友。 孤身绝域守寒毡：形容自己在边远荒凉的地方孤独地守护着寒毡。 尽日无言意悄然：一整天都没有说话，心情很平静、安静。 自悔罪深馀舌在：自己后悔当初没有早点离开，余舌在，比喻语言表达不清时还在说话。 见君翻似对枯禅：见到您就像面对一座空无生机的枯木禅院。 赏析： 此诗表达了诗人在边疆守卫时的孤独与寂寞，以及对过去行为的反思和悔恨