明代释函可《与诸子约三日春游第三日阻雨二首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【注释】 约：邀请。屐（jī）：木底鞋，这里指鞋子。 【赏析】 《与诸子约三日春游》是一首描写春天的诗。诗中表达了作者对美好时光的珍视以及对友人相邀出游的欣喜之情。 “非关风雨能相妒”，意思是说，并不是因为风雨的阻挡而显得更加迷人。这里的“风雨”象征着生活中的种种困难和挫折，作者用“相妒”来形容风雨对于美好时光的影响，表达了一种对生活的态度，即要勇敢面对生活中的困难和挫折

平生作戏几逢场，每笑河流尽日忙。 最是云闲闲不住，又随风雪过辽阳。 注释与赏析： - 平生作戏几逢场：指作者一生中多次参与或观看戏剧、娱乐活动等，每次都感到新奇有趣。逢场：参与某种场合或活动。 - 每笑河流尽日忙：表示每次观看这些戏剧表演时，作者都感到非常高兴和兴奋，好像时间都被消磨在了欢乐中。河流：比喻时间的流逝，这里用来象征观看戏剧的时间。 - 最是云闲闲不住

【注释】 团圞：圆月。别：离别。袈裟（jiā shā）：僧尼所穿的一种黑色长袍，这里用作借喻。 【赏析】 此诗以“团圞”起兴，写离情别绪。诗人用“团圞又别之”一句，把月亮和人的离别联系起来，富有象征意味。诗人的思绪是随着月光的流转而展开的。“莫讶一挑霜雪重，袈裟还裹故人诗”两句，写诗人在送别友人时的情景。“莫讶一挑霜雪重”，诗人把月光比作“霜雪”，说明月光清冷、明亮，给大地铺上了一层银白的霜花

注释：在雨天窗下读诗来娱乐自己，这天我关上房门只躺在床上休息。床头放着一本破旧的书。谁说边塞之地没有朋友呢？我们虽然身处万里之外，但在这纸上却能相逢百十年。 赏析：诗人以“闭户”为题，抒发了诗人对故友的怀念之情。首句写“闭户”，二句写“伏枕”，三句写“读诗”，四句写“相逢”。全诗句句紧扣“闭户”，构思巧妙，感情真挚

大雪李苗二炼师同诸子过谈竟日 莫怨崎岖屐齿艰，但逢好友足开颜。囊中谩说长生药，且得浮生一日闲 释函可，字祖心，明代诗人，以其独特的文学才华和深厚的佛学造诣闻名。他的诗作多以禅宗思想为依托，表达了超脱尘世、寻求心灵宁静的哲学理念。本诗《大雪李苗二鍊师同诸子过谈竟日》便是其作品中的佳作之一。这首诗通过对雪景的描绘与对友情的赞美，展现了一幅宁静致远的生活画卷。 诗的前两句“莫怨崎岖屐齿艰

寄江南诸同社四首 白日歌声满大荒，于今斯道属辽阳。 翻嫌李白归来早，不得长吟向夜郎。 诗意及翻译 这首诗是明代著名僧人释函可所作《寄江南诸同社四首》的第一首。诗句描述了诗人在白天时分歌唱的场景，以及他对于自己不能像李白那样早早返回故乡的遗憾之情，同时表达了对夜晚吟诗的向往和无奈。 注释 1. 白日歌声满大荒：在白日里，歌声充满了广阔的原野。 2. 于今斯道属辽阳