明代释函可《示老马十首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

这首诗是作者自喻为老马，表达了对人生、世事的感慨。 诗句注释： - 渥洼久已无消息：渥洼，古代传说中的一种神奇马，这里比喻自己。无消息，意味着没有好消息，即生活艰难。 - 皮骨虽存志欲灰：尽管自己的皮骨还在，但已经没有了斗志，意志消沉。 - 旧日骁腾如梦里：骁腾，勇猛奔驰的样子。如梦，形容过去的英勇如同梦境一般虚幻。 - 莫教错认作龙媒：莫教，不要。龙媒，指代神龙

示老马十首，其十 汝羸我病合相怜，山寺晨钟自在眠。赤汗已乾蹄已薄，长楸无复忆当年。 注释与赏析 - 诗句分析：本诗是诗人对一匹老马的描写，通过“汝羸我病”表达了自己和马都处于衰弱状态。“山寺晨钟自在眠”描绘了老马在寺庙中休息的情景，表现出一种悠然自得的生活态度。整体上，诗歌通过对比和描绘展现了老马与诗人间的深厚感情。 - 情感表达：诗中充满了对生活的感悟和对自然的赞美

【诗句解释】 1. 城边有路荆榛满，山上无尘虎豹多。 - 这句诗描绘了一幅生动的景象：在城外的道路上，荆棘丛生、杂草丛生；而山上则没有尘土，只有清静的山风和野兽的气息。这两句诗通过对比，突出了诗人对于山林自由生活的向往。 2. 健步纵留何可骋，不如随意选陂陁。 - “健步纵留”指的是诗人骑马时的豪迈气概，意指即使有豪情壮志也难以尽情施展。“何可骋”即“何能骋”，表示无法驰骋的意思

【解析】 本题考查对古诗文的综合赏析能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后把握全诗内容，体会诗歌的思想感情，同时理解重点词句在句中的含义及作用。 “幸无伯乐能垂顾，价重何曾老不才。”这是第一首，诗人以马自况，表达了自己不被赏识、被埋没的感慨。幸有伯乐识马之才，但可惜伯乐已经去世；伯乐去世后

【注释】 却恨当年白马来，骅骝遍地转堪哀。 支公久已轻神骏，只合埋头向草莱。 【赏析】 这首诗是作者在晚年所作的一组诗歌，以马喻人，表达了诗人晚年的感慨之情。 首联“却恨当年白马来”，意思是说：我多么痛恨当初那匹白马啊！这里的“却恨”两字，表明了诗人对往事的追忆与感慨；“当年白马”即指昔日的名马，这匹马曾给诗人带来过极大的荣耀和喜悦。但如今，那匹曾经驰骋沙场、气吞万里如虎的名驹已经远去了

【注释】： 不遇子方谁肯赎，虽然出塞不从军。 龙鬐凤臆皆黄土，日暮临风哭旧群。——子方：马的主人，这里指伯乐。龙鬐凤臆：骏马的脊毛和额头像龙的鳍和凤的额角。黄土：指战死沙场的战士，暗指马的同伴。 译文： 没有伯乐，谁能把我买回来？即使被送到边地，也不会去当兵。 我的脊毛、头脸都像黄土一样，夕阳下我对着天空痛哭，为的是那些和我并肩作战的老伙伴们。 赏析： 这是一首咏物诗