明代释函可《读未央上黄岩诗有感用原韵三首》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

诗句释义 1 我往匡庐日：指的是诗人前往庐山的日子。匡庐是庐山的别称，位于中国江西省。“日”在这里可能指的是诗人到达或离开庐山的时间。 2. 君乘江上涛：意味着对方正在乘坐着江上的波涛。这里的“君”可能是指诗中提到的另一个人物或朋友，他们正一起乘坐着船只在江上航行。 3. 金轮雾欲散：这里用“金轮”来比喻太阳或阳光，而“雾欲散”则形容天空中的薄雾即将消散的景象。这可能象征着光明和希望的开始。

【解析】 此题考查对重点诗句的理解能力，要求学生能够结合具体诗句内容进行理解，并能够用现代汉语准确表达。本题中，“联袂登飞云”意思是携手登上飞腾的云雾，形容诗人与友人相会时的喜悦心情；“婆娑云顶树”意思是在高高的山顶上，树木婆娑，形象地描绘出山之巍峨、峰之高耸；“夜半雨淋漓”意思是深夜的雨滴打湿了衣裳，形象地写出诗人夜晚的寂寞、凄凉；“倏忽千愁聚”意思是转眼之间，无数忧愁聚集在一起

这首诗是明朝诗人杨慎的《送人赴广陵》。 译文： 老僧八十已有馀，九十颇不足。 曰生隆庆间，少小薄鱼肉。 其时边境宁，其时边谷熟。 饥馑未曾知，况复知杀戮。 何期过盛年，迁徒无停轴。 奔投海岛中，举眼少亲属。 薙发倚空王，依然被桎梏。 上荷皇天慈，纵之返山谷。 言从故里过，残败几间屋。 不闻旧人声，但闻山鬼哭。 虽复身首遗，凄凄恨孤独。 屈指廿载馀，不识何世俗。 我闻未及终，贮泪已满腹。

【注释】 ①更鼓：古代报时的铜制打击乐器，用木槌击打，每隔一定时间敲一次。这里指报时的声音。一更：夜中的第一更，相当于现在的半夜。②山中：指隐居在山中的诗人自己。③嘉祥：吉祥的征兆。④伏枕：躺着。⑤王令：即王安石，北宋政治家、思想家和文学家。⑥窗白：天明时窗户上的白色。⑦披衣：起床。前檐：屋檐下。⑧星斗乱交横：形容夜色昏暗。⑨约略：大约。⑩掩扉：掩上房门。 【赏析】 《不寐作》

诗句释义与赏析： - 所闻未必虚: 这句表明听到的东西并不一定都是真实的，可能有虚假的成分。 - 我心不可存: 由于所闻未必真，因此内心不应存有任何期待或希望，保持一种平和的心态。 - 所闻未必实: 进一步强调，虽然我们听到了一些消息或信息，但这并不能保证其真实性。 - 我心安可存: 既然知道所闻并非全部真实，那么在心中保留任何期待或希望就显得不必要了。 - 天道无一至:

【注释】 学道人：指修行道家的人。护生理：保养身体。 未饥必先食，未饱必先止：意思是说，在没有饥饿之前就进食，在没有饱的时候就不要停止。 自从乞食来，往往饱欲死：自从开始讨饭以来，经常因饱而感到难受甚至要死。 非惟口腹贪，得饱良不易：不仅是因为口腹的欲望，得到饱足是很不容易的事情。 两岁前，腹病繇此起：从两年以前，因饥饿导致的疾病由此而起。 因循直至今，祸延犹未已：长期拖延到现在，灾祸还没有结束