明代释函可《偪仄行》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

这首诗是唐代诗人李端的作品，内容主要描述了一僧人的形象和行为。下面是逐句的释义和赏析： 1. 大僧结束何新鲜，锦裁窄袖黑貂缘。 - 这句诗描绘了僧人的装束非常华美，用锦织成的袖子窄小，而黑色的貂毛皮衣作为装饰。"结束"在这里可能指的是他的袈裟或僧袍，"新鲜"可能指其色彩鲜艳或新颖。"锦裁窄袖"指的是衣物是用精美的锦缎制成，"黑貂缘"则是指衣服上有黑色貂毛的装饰边缘。 2. 出门三礼释尊前

【注释】 哀：悲伤。无根：没有根基，没有依靠。疾风：猛烈地吹着。王孙：指贵族子弟。不归：不回家。辱泥：受羞辱，陷污泥。头白：头发已经花白。老妻：年迈的妻子。无完衣：没有衣服穿。鸳鸯：比喻恩爱的夫妻。到死：直到死。犹双飞：仍然像一对鸟儿一样双双飞去。自言有子长须髭：自称有一个儿子，胡须很长，髭须很美。垂暮：将近晚年。泣血：哭得流出了鲜血。生别离：活着就分离了。今我若此子乌知：我今天落到如此田地

老人行 噫吁戏危哉，老人是百千万劫之馀灰。问其生时朝代不敢说，但云少壮尚无为。 眼看富贵贫贱流，三番两番肉作堆。儿孙丧尽亲戚死，剩此零星乾枯骸。 纷纷眇者扶跛者，跛者扶眇者，面凹骨削背复鲐。 离城十里，五日乃至，登阶一尺如天台。敢希鸠杖与麋粥，但愿脱籍归蒿莱。 堂上赫怒声如雷，叩头出血谁汝哀。昔日汉家天子威，海宇父老子弟还相聚。 酒酣歌罢帝亲语，丰沛世世无所与。老人兮老人，尔既赤手今且回。

这首诗是唐代诗人白居易创作的《赠戴三》。下面是这首诗的逐句释义及赏析： 1. 注释 - 孝子大痴人，不随白马随黄尘。 注释：孝子（对戴三的尊称）是极度糊涂的人，不追随那些高贵的白马，却随着尘土一起前行。 - 白马有时死，黄尘无日清。 注释：虽然白马会死去，但尘土永远无法变清。 2. 译文 - 孝顺的儿子是极其糊涂的人，不会追随那些尊贵的白马，却随着尘土一起前行。 注释：即使白马会死去

【解析】 此诗是一首七律。全诗八句，前四句写城郭被重雾笼罩的景象，接着四句写农人、山民的苦难生活，最后四句写老僧的清苦生活。 “连雨”的意思是连续不断的雨水。 “顽云重雾裹城郭，旧民新民惨不乐。”意思是连绵不断的阴云和浓雾包裹了整个城池，过去和现在的百姓都愁眉不展。 “田中有黍谁能穫，山中有木谁能斫。”意思是田间有黍米可收获，山上有树木可砍伐，但是如今却无人问津。 “盘翻灶冷守空橐

注释： 不重紫花能消热，不羡张公大谷希。只爱关东土上长，汁酸肉涩墨作皮。 王公一张口，走杀百群黎。满筐二百或三百，昼夜担向玉京驰。 天下何处无冻梨，王公何不一念之。 赏析： 这首诗通过赞美梨子的品质和特性，表达了作者对美好生活的向往和追求。同时，也反映了作者对于社会现象的不满和批评。 首句“不重紫花能消热”，意思是说即使不需要紫色的花朵也能消除身体的热气