明代释函可《临高台》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

【解析】 此题考查考生对古诗词的理解和鉴赏能力。此类题目解答时，需要审清题干要求，如本题“塞下曲”要求考生先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，最后是赏析，所以考生在分析诗句意思的同时，还要注意诗句中的重点词语。 塞下曲：唐代乐府《瑟调曲》旧题。《乐府诗集》有《塞下曲辞》，共四十八首。内容多写征戍、边庭生活，风格悲壮苍凉。 日落雁声急，萧条人独行。 ①日落雁声急

诗句输出：少年行 译文输出：红日射高楼，歌声不肯休。 借问北邙山，几人曾白头。 注释及赏析： - 注释： 1. 红日射高楼：形容阳光强烈地照射在高楼之上，给人一种炽热、明亮之感。高楼作为城市的标志性建筑，常常象征着繁华与权力。在这里，红日的描写不仅强调了太阳的强大能量，也暗示了时间的流逝和青春的短暂。 2. 歌声不肯休：描述了人们在高楼中高歌饮酒的情景，歌声不绝于耳

这首诗出自唐代诗人李贺的《蒿里曲》，是一首描绘人生短暂、命运无常的诗。下面对这首诗逐句进行解析： 1. 蒿里谁家地，日夕悲风起。 注释：蒿里，古代对墓地的一种称呼，也指死亡。这里的“蒿里谁家地”可能是在表达一种对死亡之地的陌生感或恐惧感。日夕，指的是傍晚时分。悲风起，形容风中弥漫着悲伤的气氛。 赏析：首句以“蒿里”和“日夕”引出主题，营造出一种凄凉的氛围。 2. 命尽五更头，不到五更尾。

注释： 相逢行——相逢，指相遇；多岐，比喻道路岔道很多，比喻人生的道路有很多岔口。 君东我自西——你向东走去，我却向西走。 莫问名和姓——不要问对方的姓氏是什么。 回头知是谁——等到我们回头看时，就能认出对方。 赏析： 这首诗是诗人表达对朋友的思念之情。诗人在诗中描绘了人生的复杂多变，以及朋友之间深厚的情谊。诗中的“相逢路多岐，君东我自西”表达了人生的无常和不确定性，也表达了诗人对朋友的深深思念

注释：在大道旁边偶遇了你，我来自南方而你来自北方。你的衣袖里没有金子，所以我们最终不相识。 赏析：这首诗描绘了诗人在大路上与陌生人相逢的情景。诗中的“君南我北”指的是两人来自不同的方向，“袖里无黄金”则形象地表达了两人的身份悬殊，无法产生共鸣。最后一句“终不相识”更是凸显了诗人内心的无奈和孤独。这首诗以简洁的语言描绘了一幅生动的画卷，表达了诗人对人生境遇的感慨以及对人与人之间关系的理解

【注释】 相逢行：即《相逢行》，乐府《相和歌辞》。“相逢”，指相遇，相逢。“大路”，大道，宽阔的道路。“君西我自东”：诗人说：“你往西边走，我往东边走”。 【赏析】 《相逢行》是一首汉魏民歌，属相和歌辞中的《杂曲歌辞》。这首诗写在大道旁与恋人偶然相遇的情景。首句开门见山，点明相逢的地点和时间；二句言“不知为何事”，却见马匆匆，既表现出主人公的矜持、矜持、矜持，也暗示着相逢的原因可能是急迫的。