玉人丰骨岛中仙，七十筹添又一年。
心矩已先从孔得，画爻深自了羲传。
勤过洛社衣冠会，懒结华山石室缘。
桂子欲承钟鼎养，兰孙能诵杞莱篇。
《寿陈唐山七十一》：岁月流转中的人生哲思
霍与瑕的《寿陈唐山七十一》是一首描绘七十岁人生感悟的古诗。这首诗以简洁的语言，表达了对陈唐山七十岁生日的美好祝愿，同时也透露出诗人对生命、时光流逝以及个人修养的深刻思考。
诗的第一句“玉人丰骨岛中仙”，通过“玉人”和“岛中仙”两个词汇，形象地描绘了陈唐山如同岛屿中的仙人般，拥有非凡的气质和风采。这种描述不仅赋予了陈唐山一种超凡脱俗的美，也暗示了他的高洁人格和深厚的内涵。
诗人用“七十筹添又一年”来表达时间的流逝，同时也象征着陈唐山步入了一个新阶段的生活。这里的“七十筹”可能是一种古代计时方法或者是一种象征性的数字，用以表示年岁的增长。而“又一年”则直接点明了时间的推移和岁月的积淀。
“心矩已先从孔得，画爻深自了羲传。”这两句诗反映了陈唐山对儒家思想的理解和实践。孔子的思想一直是中华文化中的重要精神支柱，而陈唐山能够在自己的生活实践中体现出对孔子教义的深刻理解，这表明了他深厚的文化底蕴和道德修养。
在最后两句“勤过洛社衣冠会，懒结华山石室缘”中，诗人描绘了陈唐山两种截然不同的生活态度。一方面，他积极参与社会上的各种活动，体现了他的勤奋和积极；另一方面，他也选择了一种更为静逸的生活方式，这与他的高尚情操相契合。
整首诗通过对陈唐山生活状态的描述，展现了一位智者的生活哲学：既保持内心的清净与独立，又不放弃对社会的贡献和责任。这种平衡的生活态度，是对人生的一种深刻理解，也是对美好生活的一种追求。
霍与瑕的《寿陈唐山七十一》不仅是一首祝福诗，更是一部关于人生哲理的散文诗。它让我们看到了一个智者如何在岁月的长河中，保持着自己的本色，同时享受着丰富多彩的人生。