籍瑾书籍，得秦府永寿王为瑾庆寿诗序，中间称谓过于卑谄，上怒甚，欲降敕切责。东阳上疏曰：‘自古治乱贼者，正名定罪，诛止其身。昔汉光武平叛贼王郎，得吏民交通文书数千章，不一省视，会诸将烧之，曰：“令反侧子自安。”当刘瑾专权乱政之时，假托朝廷威福，以劫天下，生杀予夺，惟其所欲，中外臣民，谁不屈意待之？往来书信礼意，虽于律法有，但因畏罪避恶，多不得已，情有可原。况王府懿亲，尤宜优待，自非知情助叛法不可赦者，其细故小过，亦须曲赐包容。若指为罪，降敕切责，则凡有书信馈送者不知其几，传闻惊骇，各不自安，或愧惧终身，或遂致失所，不可不为之虑。今刘瑾罪状明白，已正典刑，伏乞圣明洞察，广大涵容，将此寿词置之不问，并一应文书涉叛逆事情者，并行烧毁，以灭其迹，使人心安帖，事体稳当。’上以为然。于是悉焚其往返文字，无延及者。

玉堂丛话·调护

籍瑾书籍，得秦府永寿王为瑾庆寿诗序，中间称谓过于卑谄，上怒甚，欲降敕切责。东阳上疏曰：‘自古治乱贼者，正名定罪，诛止其身。昔汉光武平叛贼王郎，得吏民交通文书数千章，不一省视，会诸将烧之，曰：“令反侧子自安。”当刘瑾专权乱政之时，假托朝廷威福，以劫天下，生杀予夺，惟其所欲，中外臣民，谁不屈意待之？往来书信礼意，虽于律法有，但因畏罪避恶，多不得已，情有可原。况王府懿亲，尤宜优待，自非知情助叛法不可赦者，其细故小过，亦须曲赐包容。若指为罪，降敕切责，则凡有书信馈送者不知其几，传闻惊骇，各不自安，或愧惧终身，或遂致失所，不可不为之虑。今刘瑾罪状明白，已正典刑，伏乞圣明洞察，广大涵容，将此寿词置之不问，并一应文书涉叛逆事情者，并行烧毁，以灭其迹，使人心安帖，事体稳当。’

注释：

  • 籍瑾书籍：指的是籍瑾的书籍。
  • 得秦府永寿王为瑾庆寿诗序：得到了秦王府永寿王为刘瑾庆祝生日的诗歌序言。
  • 中间称谓过于卑谄：诗序中的称呼过于卑微和谄媚。
  • 上怒甚：皇帝非常愤怒。
  • 欲降敕切责：想要降下诏书进行严厉的责备。
  • 东阳上疏：东阳上书。
  • 自古治乱贼者：自古以来治理混乱、作乱的人。
  • 正名定罪，诛止其身：端正名分，定下罪责，只惩罚这个人本身。
  • 假托朝廷威福：假装拥有朝廷的权势和福气。
  • 劫天下：威胁或控制天下。
  • 生杀予夺，惟其所欲：任意决定生死、赐予剥夺，随心所欲。
  • 内外臣民：朝廷内外的臣民。
  • 畏罪避恶：因为害怕而避开。
  • 细故小过：微小的错误或过失。
  • 曲赐包容：给予一定的宽容和理解。
  • 指为罪：被认为是犯了罪。
  • 降敕切责：降下诏书进行严厉的责备。
  • 伏乞圣明洞察：恳求皇上英明洞察。
  • 宽大涵容：宽容和容忍。
  • 将此寿词置之不问：把这首贺寿词放置一边不去理会。
  • 并行烧毁：同时烧毁它们。
  • 灭其迹：消除其踪迹或者迹象。
  • 使人心安帖：让人们感到安心舒适。
  • 事体稳当：事情处理得妥当。
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