起而视其处，有最胜焉。江南诸山，翠微浥晔几席，欣言外之。夷堂发凶，层楼其上。望远可以赋诗，居清可以读书。书非仙释通隐丽娟之音，皆所不取。然季宣为人伟朗横绝，喜宾客。而芜城真州，故天下之轴也，四方游人，车盖帆影无绝，通江不见季宣，即色沮而神懊。以是季宣日与天下游士通从，相与浮拍跳踉，淋漓顿挫，以极其致。时时挟金、焦而临北固，为褰裳蹈海之谈。故常与游者，莫不眙愕相视，叹曰：“季宣殆青莲后身也。”相与颜其阁曰“青莲”。
季宣叹曰：“未敢然也。吾有友，江以西清远道人，试尝问之。”道人闻而嘻曰：“有是哉！古今人不相及，亦其时耳。世有有情之天下，有有法之天下。唐人受陈、隋风流，君臣游幸，率以才情自胜，则可以共浴华清，嬉广寒。令白也生今之世，滔荡零落，尚不能得一中县而治，彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法，故季宣低眉而在此。假生白时，其才气凌厉一世，倒骑驴，就巾试面，岂足道哉！”
翻译
青莲阁记
当我起身去观察它的位置，那里有最胜的地方。江南的群山，绿意盎然且光彩夺目，令人心旷神怡。夷堂建在那里，层楼高耸在楼上。望着远方可以赋诗，居处清静可以读书。书中的诗词并非都是仙释通隐丽娟之音，都不值得取用。然而季宣为人伟朗横绝，喜欢宾客。而芜城真州，是天下的轴心，四方游人，车盖帆影不绝于途，通江不见季宣的身影，便色沮而神懊。因此季宣日与天下游士通从，相与浮拍跳踉，淋漓顿挫，以极其致。时时挟金、焦而临北固，为褰裳蹈海之谈。故常与游者，莫不眙愕相视，叹曰：“季宣殆青莲后身也。”相与颜其阁曰“青莲”。
季宣感叹道：“未敢然也。我有友人，江以西清远道人，试尝问之。”道人闻而嘻曰：“有是哉！古今人不相及，亦其时耳。世有有情之天下，有有法之天下。唐人受陈、隋风流，君臣游幸，率以才情自胜，则可以共浴华清，嬉广寒。令白也生今之世，滔荡零落，尚不能得一中县而治，彼诚遇有情之天下也。今天下大致灭才情而尊吏法，故季宣低眉而在此。假生白时，其才气凌厉一世，倒骑驴，就巾试面，岂足道哉！”
注释
起而视其处，有最胜焉: 开始观察它的位置，那里有最美好的景色。
江南诸山，翠微浥晔几席: 江南的群山，绿意盎然且光彩夺目。
欣言外之: 欣喜于言语之外的美好。
夷堂发凶，层楼其上: 夷堂建在那里，楼层高耸在楼上。
望远可以赋诗，居清可以读书: 眺望远方可以赋诗，居住在清静的环境中可以读书。
书非仙释通隐丽娟之音，皆所不取: 书中的诗词并非都是仙释通隐丽娟之音，都不值得取用。
季宣为人伟朗横绝，喜宾客: 季宣为人伟朗横绝，喜欢宾客。
芜城真州，故天下之轴也，四方游人，车盖帆影无绝: 芜城真州，是天下的枢纽，四方游人，车盖帆影无绝迹。
通江不见季宣，即色沮而神懊: 通江不见季宣的身影，便感到颜色沮丧而心神懊恼。
以是季宣日与天下游士通从，相与浮拍跳踉: 因此季宣日与天下游士相通随行，相互浮拍跳踉。
时时挟金、焦而临北固: 时常挟带金、焦而亲临北固。
为褰裳蹈海之谈: 谈论着穿裙子跳入大海之事。
假生白时: 假设生活在白的时候。
倒骑驴，就巾试面: 倒骑驴，整理面容尝试新的生活。
赏析：这首诗描绘了季宣与朋友们在青莲阁的交往情景，表达了他们对美好生活的向往和追求。诗中通过对自然景色的描绘、对人物性格的刻画以及对社会现实的反映，展现了他们高尚的道德情操和卓越的才华。同时，诗中也揭示了当时社会的黑暗面，对不合理的现象进行了批判。全诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考。