行者笑道：“呆子，莫嚷！莫嚷！我们且回去见师父去来。”八戒却同行者到高岸上，见了三藏。三藏欠身道：“徒弟辛苦呀。”八戒道：“且不说辛苦，只是降了妖精，送得你过河，方是万全之策。”三藏道：“你才与妖精交战何如？”八戒道：“那妖的手段，与老猪是个对手。正战处，使一个诈败，他才赶到岸上。见师兄举着棍子，他就跑了。”三藏道：“如此怎生奈何？”行者道：
“师父放心，且莫焦恼。如今天色又晚，且坐在这崖次之下，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再处。”八戒道：“说得是，你快去快来。”行者急纵云跳起去，正到直北下人家化了一钵素斋，回献师父。师父见他来得甚快，便叫：“悟空，我们去化斋的人家，求问他一个过河之策，不强似与这怪争持？”行者笑道：“这家子远得很哩！相去有五七千里之路。他那里得知水性？问他何益？”八戒道：“哥哥又来扯谎了。五七千里路，你怎么这等去来得快？”行者道：“你那里晓得，老孙的-斗云，一纵有十万八千里。象这五七千路，只消把头点上两点，把腰躬上一躬，就是个往回，有何难哉！”八戒道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”行者道：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”八戒道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的-斗方可。”行者道：“我的-斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。
【诗句】
行者笑道：“呆子，莫嚷！莫嚷！我们且回去见师父去来。”八戒却同行者到高岸上，见了三藏。三藏欠身道：“徒弟辛苦呀。”八戒道：“且不说辛苦，只是降了妖精，送得你过河，方是万全之策。”三藏道：“你才与妖精交战何如？”八戒道：“那妖的手段，与老猪是个对手。正战处，使一个诈败，他才赶到岸上。见师兄举着棍子，他就跑了。”三藏道：“如此怎生奈何？”
【译文】
行者笑着对八戒说：“傻瓜，别吵了！我们回去找师傅吧。”八戒和行者一起上了高岸，去见了唐僧。唐僧向孙悟空施礼问道：“徒弟辛苦了吧。”八戒回答：“先不谈辛苦，只要能打败妖怪，送我过去就是万无一失的计策。”唐僧问：“刚才你和妖怪战斗如何？”八戒说：“那妖怪的本事跟我不相上下。正在交战时，他假装败退，跑到岸边。看到师兄拿着棍子，他就逃跑了。”唐僧问：“这样怎么办啊？”悟空说：“师父放心吧，不要着急生气。现在天已经很晚了，我们可以在这里坐下，让我去请些斋饭回来，吃了后就去休息，明天再想办法。”八戒说：“说得对，你快去吧。”
【注释】
- 木叉：指唐僧的弟子孙悟空（孙悟）的法号“金蝉子”。
- 奉法收悟净：指木叉奉命将悟性高的弟子悟净带回西天取经。
- 行者：指孙悟空。
- 呆子：指猪八戒。
- 高岸：高耸的山崖。
- 三藏：指唐僧。
- 欠身：弯腰行礼以示谦卑。
- 万全之策：指能够完全解决问题的最好策略。
- 诈败：假装战败。
- 那妖的手段：比喻妖怪的攻击手段。
- 直北下人家：指南面的北方。
- 五七千里路：大约五到七千里的路。
- 斗云：指孙悟空的筋斗云。
- 泰山：比喻非常重的物体。
- 遣：送。
- 芥子：微小的种子，比喻极小的东西。
- 凡夫难脱红尘：普通人难以摆脱俗世的纷扰。
- 泼魔毒怪：形容凶猛的妖怪。
- 扯扯拉拉：形容动作缓慢或做事拖拉。
- 隐身法、缩地法：佛教中的神通之一。
【赏析】
这段文字描绘了《西游记》中的经典场景——师徒四人在遭遇妖魔攻击后的紧张氛围与对策。通过对话形式展现了师徒之间的相互支持与合作，以及孙悟空的智慧和勇气。同时，也体现了唐僧作为师傅的沉着冷静和对弟子们的关心。