我们怎么弄得惯？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。
那师徒们安了邦国，不肯久停，欲辞王驾投西。那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父酬恩。那三藏分毫不受，只是倒换关文，催悟空等背马早行。那国王甚不过意，摆整朝銮驾请唐僧上坐，着两班文武引导，他与三宫妃后并太子一家儿，捧毂推轮，送出城廓，却才下龙辇，与众相别。国王道：“师父啊，到西天经回之日，是必还到寡人界内一顾。”三藏道：“弟子领命。”那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。
这首诗的译文如下：
西游记第四十回，婴猴嬉笑禅心乱，猿马刀归木母空
我们怎么习惯得了？你还做你的皇帝，我还做我的和尚，修功行去也。”那国王苦让不过，只得上了宝殿，南面称孤，大赦天下，封赠了宝林寺僧人回去。却才开东阁，筵宴唐僧，一壁厢传旨宣召丹青，写下唐师徒四位喜容，供养在金銮殿上。
徒弟们安定了国界，不愿久留，欲辞王驾向西行。那皇帝与三宫妃后、太子诸臣，将镇国的宝贝，金银缎帛，献与师父谢恩。师父分毫不受，只倒换关文，催悟空等背马早行。那国王不胜遗憾，摆整朝銮驾请唐僧上坐，着两班文武引导，他与三宫妃后并太子一家儿，捧毂推轮，送出城廓，方才下龙辇，与众相别。国王道：“师父啊，到西天经回之日，是必还到寡人界内一顾。”师父道：“弟子领命。”那皇帝阁泪汪汪，遂与众臣回去了。
赏析：
这首诗主要描绘了一位国王为了感谢唐僧师徒的恩情，特地举行了一场盛大的欢迎宴会。然而，由于国王和唐僧等人的身份差异，使得这场宴会充满了尴尬和讽刺。唐僧师徒四人以和尚的身份，拒绝了国王的好意，坚持要继续西行取经。这让国王感到非常无奈和失望，甚至有些嫉妒唐僧师徒四人的决心。
唐僧师徒四人并没有因此而受到任何影响，他们依然坚定地踏上了西行的征程。这种坚定的决心和勇气让人钦佩，也让国王深感惭愧。最后，国王送唐僧师徒四人离开，并承诺在取经成功之时，一定要再次拜访唐僧师徒四人。
这首诗通过描绘国王对唐僧师徒四人的款待之词，表达了唐僧师徒四人的坚毅和勇敢，同时也揭示了不同身份之间的矛盾和冲突。它既具有历史价值，又具有一定的文学价值，值得我们深入品味和研究。