僧道之辈都是出家人，为何他替我们做活，伏我们点卯？”道士云：“你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。因为后边还有住房，未曾完备，着这和尚来拽砖瓦，拖木植，起盖房宇。只恐他贪顽躲懒，不肯拽车，所以着我两个去查点查点。”行者闻言。扯住道士滴泪道：“我说我无缘，真个无缘，不得见老师父尊面！”道士云：“如何不得见面？”行者道：“我贫道在方上云游，一则是为性命，二则也为寻亲。”道士问：“你有甚么亲？”行者道：“我有一个叔父，自幼出家，削发为僧，向日年程饥馑，也来外面求乞。这几年不见回家，我念祖上之恩，特来顺便寻访，想必是羁迟在此等地方，不能脱身，未可知也。我怎的寻着他见一面，才可与你进城？”道士云：“这般却是容易。我两个且坐下，即烦你去沙滩上替我一查，只点头目有五百名数目便罢，看内中那个是你令叔。果若有呀，我们看道中情分，放他去了，却与你进城好么？”
这首诗出自《西游记》第四十四回《法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》，是一段关于师徒四人在途中遇到一个道士和和尚的对话。以下是对这首诗逐句的翻译，以及必要的关键词注解：
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先写诗句：
僧道之辈皆为出家人，
他替我们做活又伏点卯。
译文：
僧人和道士都是出家之人，为何他要为我们做事，替我们打点？
注解：
- “僧道之辈”：指的是僧人和道士这两个宗教人士。
- “皆为出家人”：指的是他们都是出家修行的人。
- “为他做活”：”他”在这里指的是前面提到的道士。
- “又伏点卯”：”伏”是指伺候、听从，”点卯”是指签到、报数。”伏点卯”表示听从命令，做事情。
再写诗句：
道士云：“你不知道，
因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，
都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。”
译文：
道士说：“你不知道，因为当年求雨时，僧人在一侧拜佛，而道士在一侧祷告，他们都请求朝廷发放粮饷；谁知道那和尚没有用处，只是念经，却不能解决问题。”
注解：
- “不知道”：这里指的可能是对于前面所发生的事情并不了解。
- “当年求雨之时”：指的是古代干旱时祈求雨水的时期。
- “僧人在一边拜佛”：僧人在此处指的是佛教的信徒，他们在祈祷或礼拜时会面向佛像。
- “道士在一边告斗”：道士在此处指的是道教的信徒，他们在祷告时会击鼓或者敲其他乐器来祈求神灵保佑。
- “都请朝廷的粮饷”：指的是向官府请求粮食和其他物资。
- “空念空经”：佛教徒念经通常是为了祈福，但此处强调的是和尚念经却没有实际效果。
- “不能济事”：表示和尚的祈祷无法带来雨水。
再写诗句：
道士云：“后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。”
译文：
道士又说：“后来我师父来了，他呼唤风雨，施舍救济了百姓的苦难。刚才惹怒了朝廷，他们说那和尚没有用处，拆掉了他的寺庙，毁坏了他的佛像，还追缴了他的度牒，不允许他回家，最后把他赏赐给我们家庭，让他做我们的杂役。”
注解：
- “后来我师父一到”：指的是道士所说的那位能呼风唤雨的师傅到来。
- “唤雨呼风”：形容能够引起自然现象的能力。
- “拔济了万民涂炭”：意思是解救了众多受苦的人民。
- “恼了朝廷，说那和尚无用”：这里的朝廷指的是皇帝或者政府机构。朝廷认为那个和尚无用可能是因为他没有实际帮助到百姓。
- “拆了他的山门，毁了他的佛像”：指的是破坏和尚的寺庙和佛像。
- “追了他的度牒，不放他回乡”：这里的度牒是指僧侣的身份证或者身份证明，朝廷没收了这个和尚的度牒，不让他还俗。
- “御赐与我们家做活”：朝廷将这个被贬的和尚赏赐给道士的家庭作为劳力。
- “就当小厮一般”：比喻把这位和尚当作家中的仆人或者是杂役使用。
最后写诗句：
行者闻言，扯住道士滴泪道：“我说我无缘，真个无缘，不得见老师父尊面！”
译文：
孙悟空听了道士的话后，拉住道士流泪说：“我说我无缘，真的是无缘，无法见到老师父的尊容！”
注解：
- “无缘”：意味着没有缘分、没有机会见到某人。
- “不得见老师父尊面”：指的是不能见到老师的尊容或者面相。
最后写诗句：
道士云：“如何不得见面？”
译文：
道士问：“你如何不能见到老师父的面？”
注解：
- “如何不得见面”：询问为什么不能见到某人。
最后写诗句：
行者道：“我贫道在方上云游，一则是为性命，二则也为寻亲。”
译文：
孙悟空回答说：“我贫道在四处游历，一方面是为了寻找我的性命，另一方面也是为了寻找我的亲人。”
注解：
- “在方上云游”：指的是四处旅行，云游四方。
- “一则是为性命”：一方面是因为需要生存。
- “二则也为寻亲”：另一方面是因为想要找到自己的亲人。
最后写诗句：
道士问：“你有甚么亲？”
译文：
道士问：“你有亲属吗？”
注解：
- “甚么亲”：询问对方是否有亲人。
最后写诗句：
行者道：“我有一个叔父，自幼出家，削发为僧，向日年程饥馑，也来外面求乞。这几年不见回家，我念祖上之恩，特来顺便寻访，想必是羁迟在此等地方，不能脱身，未可知也。我怎的寻着他见一面，才可与你进城？”
译文：
孙悟空回答：“我有一个是叔父，从小就出家为僧，过去几年经历了饥荒，也在外面讨饭。这几年都没有看到他回家，我怀念祖宗的恩情，特地来这里寻找他，可能因为他被拘留在这个地方，不能脱身，所以不知道他是否还在。我如何才能找到他，和他见一面，才能让你进城呢？”
注解：
- “有甚么亲”：指的是有一个亲人。
- “自幼出家”：说明这个人从小就出家成为僧人。
- “削发为僧”：指剃光头发并出家成为和尚。
- “向日年程饥馑”：过去几年经历饥荒。
- “外面求乞”：在外寻求食物。
- “羁迟在此等地方”：被拘留在某个地方。
- “脱身”：脱离困境或束缚。
- “未可知也”：无法确定。
- “祖上之恩”：祖先的恩惠。
- “顺便寻访”：顺便进行探访。
- “只怕他贪顽躲懒”：担心他懒惰逃避工作。
- “不肯拽车”：不愿意做重体力劳动。
- “拽砖瓦拖木植起盖房宇”：搬运砖块、泥土和树木来建造房子。
- “只恐他贪顽躲懒”：担心他偷懒。
- “不肯拽车”：不愿意做重体力劳动。
- “只得我两个去查点查点”：只有我和另一个人去检查。
- “查点查点”：核实数量。
- “就当小厮一般”：就像家里的仆人或杂役一样。