“你却造化，天赐汝等长寿哩！”众僧道：“老爷呀，你少了一个字儿，是长受罪哩！我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙滩上冒露安身，才合眼就有神人拥护。”行者道：“想是累苦了，见鬼么？”众僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”行者道：“这些神却也没理，只该教你们早死早升天，却来保护怎的？”众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”

行者闻得此言，心中暗笑道：“莫说老孙无手段，预先神圣早传名。”他急怞身，敲着渔鼓，别了众僧，径来城门口见了道士。那道士迎着道：“先生，那一位是令亲？”行者道：“五百个都与我有亲。”两个道士笑道：“你怎么就有许多亲？”行者道：“一百个是我左邻，一百个是我右舍，一百个是我父党，一百个是我母党，一百个是我交契。你若肯把这五百人都放了，我便与你进去；不放，我不去了。”道士云：“你想有些风病，一时间就胡说了。那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。怎么说都放了？此理不通！

这首诗是《西游记》第四十四回中的一段描述，描述了唐僧师徒四人在遇到一位道士时，孙悟空如何巧妙地与道士周旋，并最终成功说服道士放人的场景。以下是对这首诗的逐句释义和赏析：

你却造化，天赐汝等长寿哩！
  • 注释：你的运气很好，这是上天赐予你们的长寿之福。
  • 赏析：这句话表达了对唐僧师徒的祝福，希望他们能够长寿。
众僧道：“老爷呀，你少了一个字儿，是长受罪哩！    
我等日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙滩上冒露安身，才合眼就有神人拥护。”    
行者道：“想是累苦了，见鬼么？”    
众僧道：“不是鬼，乃是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”    
行者道：“这些神却也没理，只该教你们早死早升天，却来保护怎的？”    
众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”
  • 注释：和尚们说，他们的寿命很长，但是缺少一个字才能达到长寿。他们每天吃糙米熬的稀粥，晚上只能在沙滩上睡觉，睡一觉就能有神仙保护。他们抱怨自己太累了，被鬼魂吓到了。和尚们说，他们应该早点死，这样他们就能升天了。但是，这些神仙并没有管他们，而是继续保护他们，直到东土大唐的圣僧去西天取经。他们还提到，他们的徒弟孙悟空非常厉害，专门帮助人间解决不平的事情。
  • 赏析：这段对话揭示了和尚们的无奈和恐惧，同时也展示了孙悟空的智慧和勇敢。通过与道士的对话，孙悟空成功地说服了道士让他们离开。
行者闻得此言，心中暗笑道：“莫说老孙无手段，预先神圣早传名。”他急怞身，敲着渔鼓，别了众僧，径来城门口见了道士。那道士迎着道：“先生，那一位是令亲？”行者道：“五百个都与我有亲。”两个道士笑道：“你怎么就有许多亲？”行者道：“一百个是我左邻，一百个是我右舍，一百个是我父党，一百个是我母党，一百个是我交契。你若肯把这五百人都放了，我便与你进去；不放，我不去了。”道士云：“你想有些风病，一时间就胡说了。那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。怎么说都放了？此理不通！”
  • 注释：孙悟空听到这些话后，心中暗自笑道，因为他知道自己的手段很多。他急忙收拾好行李，敲着渔鼓离开了寺庙，去见那位道士。道士迎上来问道：“这位先生，请问你有一位亲人在这里吗？”孙悟空回答说：“我认识的五百人都是我的亲人。”两位道士笑着说：“你怎么会有这么多亲戚呢？”孙悟空回答道：“我的左邻、右舍、父党、母党、朋友、同事等等，都是我的亲戚。”道士问：“如果你愿意释放这五百人，我就带你进去；如果不放，我就不进去了。”孙悟空说：“我想你有点风病吧，一时半会儿就说胡话。”道士说：“那些和尚是国家赐予我们的，如果放一个人进去，还需要先向师傅说明病情。否则的话，就无法办理手续了。”孙悟空说：“你说的这个道理不通啊！”
  • 赏析：这段对话揭示了孙悟空的机智和幽默。他利用自己的智慧和口才，成功地让道士相信他已经放弃了所有亲人，从而成功脱身。同时，也展示了孙悟空善于应对各种情况的能力。
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