正疑惑之间，又见黄门官来奏：“陛下，门外有许多乡老听宣。”国王道：“有何事干？”即命宣来。宣至殿前，有三四十名乡老朝上磕头道：“万岁，今年一春无雨，但恐夏月干荒，特来启奏，请那位国师爷爷祈一场甘雨，普济黎民。”国王道：“乡老且退，就有雨来也。”乡老谢恩而出。国王道：“唐朝僧众，朕敬道灭僧为何？只为当年求雨，我朝僧人更未尝求得一点；幸天降国师，拯援涂炭。你今远来，冒犯国师，本当即时问罪。姑且恕你，敢与我国师赌胜求雨么？若祈得一场甘雨，济度万民，朕即饶你罪名，倒换关文，放你西去。若赌不过，无雨，就将汝等推赴杀场典刑示众。”行者笑道：“小和尚也晓得些儿求祷。”国王见说，即命打扫坛场，一壁厢教：“摆驾，寡人亲上五凤楼观看。”当时多官摆驾，须臾上楼坐了。唐三藏随着行者、沙僧、八戒，侍立楼下，那三道士陪国王坐在楼上。少时间，一员官飞马来报：“坛场诸色皆备，请国师爷爷登坛。”
诗句：
- 正疑惑之间，又见黄门官来奏：“陛下，门外有许多乡老听宣。”国王道：“有何事干？”即命宣来。宣至殿前，有三四十名乡老朝上磕头道：“万岁，今年一春无雨，但恐夏月干荒，特来启奏，请那位国师爷爷祈一场甘雨，普济黎民。”国王道：“乡老且退，就有雨来也。”乡老谢恩而出。国王道：“唐朝僧众，朕敬道灭僧为何？只为当年求雨，我朝僧人更未尝求得一点；幸天降国师，拯援涂炭。你今远来，冒犯国师，本当即时问罪。姑且恕你，敢与我国师赌胜求雨么？若祈得一场甘雨，济度万民，朕即饶你罪名，倒换关文，放你西去。若赌不过，无雨，就将汝等推赴杀场典刑示众。”
译文：
- 正当疑惑之际，一位太监来报告说：“陛下，有多位乡亲前来进言。”国王问道：“有什么事？”随即命令将他们召来。当官员们来到大殿前，有三十多位乡村老人叩头说道：“陛下，今年春天没有下雨，恐怕夏天会变得干枯，特地来禀报，请求哪位国师爷爷祈求一场甘霖，普救百姓。”国王说：“乡亲们请先回去，很快就会下雨的。”乡亲们感谢后退出。国王对唐僧师徒说：“唐朝的僧侣们，我为什么尊敬道教胜过佛教呢？因为以前你们在求雨时，我大唐的僧侣从未得到过一丝雨水。幸亏上天降下了国师，拯救了我们。你如今远道而来，冒犯了国师，本王应当当场治你的罪。姑且宽恕你，敢不敢与我佛国师赌赛求雨呢？如果能够求到一场甘霖，普度众生，我就赦免你的罪过，换取你的过关文书，放你西行。若不能比出谁的求雨方法更好，那么就没有雨水，就把你等人押送至斩刑示众。”
注释：
- “车迟国”：指古代的车迟国，位于今天中国四川省一带。
- “孙悟空”：唐三藏的徒弟之一，原是花果山水帘洞的美猴王。
- “行者”：孙悟空的俗家称呼或别号。
- “黄门官”：皇宫中负责传达和通报的官员。
- “五凤楼”：古代帝王的宫殿建筑，这里用来象征皇帝的权威和地位。
- “唐三藏”：取自于唐代高僧玄奘法师，是取经人，也是《西游记》故事的主要人物之一。
赏析：
这是一首充满民间气息的诗篇，描绘的是一次国师与民众间的交流互动场景。诗歌通过对话的形式展示了国王的疑虑、道士的智慧以及最终的和解和胜利。这首诗不仅表现了中国古代人民对于自然现象的依赖和敬畏，同时也反映了统治者与民众之间的互动关系。
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