却说那太师与驿丞不等宣诏,直入朝门白玉阶前奏道:

“主公佳梦最准,鱼水之欢就矣。”女王闻奏,卷珠帘,下龙床,启樱唇,露银齿,笑吟吟娇声问曰:“贤卿见御弟,怎么说来?”

太师道:“臣等到驿,拜见御弟毕,即备言求亲之事。御弟还有推托之辞,幸亏他大徒弟慨然见允,愿留他师父与我王为夫,面南称帝,只教先倒换关文,打发他三人西去;取得经回,好到此拜认爷娘,讨盘费回大唐也。”女王笑道:“御弟再有何说。”

太师奏道:“御弟不言,愿配我主,只是他那二徒弟,先要吃席肯酒?”女王闻言,即传旨教光禄寺排宴,一壁厢排大驾,出城迎接夫君。众女官即钦遵王命,打扫宫殿,铺设庭台。一班儿摆宴的,火速安排;一班儿摆驾的,流星整备。你看那西梁国虽是妇女之邦,那銮舆不亚中华之盛,但见:六龙喷彩,双凤生祥。六龙喷彩扶车出,双凤生祥驾辇来。馥-异香蔼,氤氲瑞气开。金鱼玉佩多官拥,宝髻云鬟众女排。鸳鸯掌扇遮銮驾,翡翠珠帘影凤钗。笙歌音美,弦管声谐。一片欢情冲碧汉,无边喜气出灵台。三檐罗盖摇天宇,五色旌旗映御阶。此地自来无合卺,女王今日配男才。

诗句

1. “却说那太师与驿丞不等宣诏,直入朝门白玉阶前奏道:”

注释: 这一句描述了一个场景,太师和驿丞没有等待诏令,直接进入朝廷并站在了白玉台阶前。

2. “主公佳梦最准,鱼水之欢就矣:”

注释: 这句话表明太师认为皇帝(即女王的丈夫)的梦境最为准确,暗示着他和女王的关系即将发生亲密的变化。

3. “女王闻奏,卷珠帘,下龙床,启樱唇,露银齿,笑吟吟娇声问曰:”

注释: 女王接到报告后,先是放下帘子,然后下了宝座,接着张开口(樱唇),露出牙齿(银齿),并以娇媚的声音询问太师。

4. “御弟还有推托之辞,幸亏他大徒弟慨然见允,愿留他师父与我王为夫,面南称帝,只教先倒换关文,打发他三人西去;取得经回,好到此拜认爷娘,讨盘费回大唐也。”

注释: 这是太师对女王提出的条件,如果御弟(指唐僧)有拒绝的理由,他的第二个徒弟(孙悟空)愿意接受这个条件,让师父作为国王,自己则面朝南方称帝。他们只需要交换关文,让唐僧和他的三个徒弟前往西方取经,回来后再来拜认父母、讨要盘缠返回大唐。

5. “女王笑道:“御弟再有何说。”

注释: 女王在听完太师的建议后,笑着回答说没有其他问题,表示同意。

6. “太师奏道:御弟不言,愿配我主,只是他那二徒弟,先要吃席肯酒?女王闻言,即传旨教光禄寺排宴,一壁厢排大驾,出城迎接夫君。众女官即钦遵王命,打扫宫殿,铺设庭台。一班儿摆宴的,火速安排;一班儿摆驾的,流星整备。”

注释: 太师继续提出建议,如果御弟不愿意成为国王的丈夫,那么他的第二个徒弟(孙悟空)将要求享用筵席和美酒。女王立即传令让光禄寺准备宴会,同时安排好接驾的车队。

7. “你看那西梁国虽是妇女之邦,那銮舆不亚中华之盛,但见六龙喷彩,双凤生祥。”

注释: 尽管西梁国是个女性主导的国家,但其銮舆的豪华程度不亚于中华。这里描绘的是西梁国的华丽景象以及其皇权的象征。

译文

太师和驿丞不等宣诏,直接进入朝门白玉阶前奏道: “主公佳梦最准,鱼水之欢就矣。” 女王闻奏,卷珠帘,下龙床,启樱唇,露银齿,笑吟吟娇声问曰:“贤卿见御弟,怎么说来?” 太师道:“臣等到驿,拜见御弟毕,即备言求亲之事。御弟还有推托之辞,幸亏他大徒弟慨然见允,愿留他师父与我王为夫,面南称帝,只教先倒换关文,打发他三人西去;取得经回,好到此拜认爷娘,讨盘费回大唐也。” 女王笑道:“御弟再有何说。” 太师奏道:“御弟不言,愿配我主,只是他那二徒弟,先要吃席肯酒?”女王闻言,即传旨教光禄寺排宴,一壁厢排大驾,出城迎接夫君。众女官即钦遵王命,打扫宫殿,铺设庭台。一班儿摆宴的,火速安排;一班儿摆驾的,流星整备。你看那西梁国虽是妇女之邦,那銮舆不亚中华之盛,但见六龙喷彩,双凤生祥。 六龙喷彩扶车出,双凤生祥驾辇来。馥-异香蔼,氤氲瑞气开。金鱼玉佩多官拥,宝髻云鬟众女排。鸳鸯掌扇遮銮驾,翡翠珠帘影凤钗。笙歌音美,弦管声谐。一片欢情冲碧汉,无边喜气出灵台。三檐罗盖摇天宇,五色旌旗映御阶。此地自来无合卺,女王今日配男才。

赏析

这首诗通过描绘西梁国的宫廷生活和外交活动,展现了一种宏大而细腻的场景。通过对太师和女王的对话、太师的建议以及西梁国的景象进行描写,展现了一个复杂而有趣的社会环境。此外,诗歌中还融入了大量的象征和隐喻元素,如“六龙喷彩”、“双凤生祥”等,这些元素不仅增加了诗歌的画面感,也使得整个故事更加生动和有趣。

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