道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。
黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。
他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧，你看他东一头，西一头，直挺挺光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。孙大圣当面迎，众多神四面打，牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。行者也收了法象，与众多神随后追袭。那魔王闯入洞里，闭门不出，概众把一座翠云山围得水泄不通。
正都上门攻打，忽听得八戒与土地阴兵嚷嚷而至。行者见了问曰：“那摩云洞事体如何？”八戒笑道：“那老牛的娘子被我一钯筑死，剥开衣看，原来是个玉面狸精。那伙群妖，俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类，已此尽皆剿戮，又将他洞府房廊放火烧了。土地说他还有一处家小，住居此山，故又来这里扫荡也。”行者道：“贤弟有功，可喜，可喜！老孙空与那老牛赌变化，未曾得胜。他变做无大不大的白牛，我变了法天象地的身量，正和他抵触之间，幸蒙诸神下降，围困多时，他却复原身，走进洞去矣。”八戒道：“那可是芭蕉洞么？”行者道：“正是，正是！罗刹女正在此间。”八戒发狠道：“既是这般，怎么不打进去，剿除那厮，问他要扇子，倒让他停留长智，两口儿叙情！”
诗句
- 道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。
- 解释：形容道的高低和魔的强大是相对的，但通过巧妙的方法可以克服。心猿即孙悟空，此处指他努力使用法力去对抗强大的对手。
- 若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。
- 解释：如果火山没有烈火，那么需要有一把具有清凉功效的宝扇才能解决问题。这比喻了只有拥有或得到关键物品（如芭蕉扇）才能成功。
- 黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。
- 解释：黄婆婆（观音菩萨）决心帮助元始天尊（元老），而“木母”（菩提祖师）则保留深情，扫除所有妖怪。这是对佛教故事和西游记中人物的引用。
- 和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。
- 解释：调和五行（金、木、水、火、土）回归正道，净化妖魔，最终达到西天的极乐世界。这里的五行为中国古代哲学概念，代表自然界的基本元素。
- 他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。
- 解释：两位主人公展示他们的力量，在半山腰进行了激烈的战斗，引起了周围所有神灵和守护神的关注和包围。
- 牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。
- 解释：牛魔王感到形势危急，急忙在地上翻滚恢复原形（变成一头牛），然后逃进芭蕉洞。
- 行者也收了法象，与众多神随后追袭。
- 解释：孙悟空收回了他的法宝，与其他神仙一起追击逃走的牛魔王和其他敌人。
- 那可是芭蕉洞么？
- 解释：孙悟空疑惑是否找到了真正的芭蕉洞。
- 正是，正是！罗刹女正在此间。
- 解释：确认了芭蕉洞确实就是罗刹女的住所。
- 八戒发狠道：“既是这般，怎么不打进去，剿除那厮，问他要扇子，倒让他停留长智，两口儿叙情！”
- 解释：猪八戒愤怒地说，既然这样，为什么不直接进去攻击并夺取芭蕉扇，而不是让他们享受二人世界？
译文
- 道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若能将火山熄灭，必须有清凉的芭蕉扇。
- 黄婆婆决心帮助元老，木母保留了情感，扫荡所有妖怪。调和五行回归正道，洗净妖魔上西天。
- 他们展示出神通，在半山中进行战斗，惊动了周围所有神和守护神。牛魔王感到威胁便逃跑，孙悟空追赶，其他神也加入战斗。确定芭蕉洞就在此地。
- 果然，芭蕉洞就是那里。八戒愤怒地说为什么不直接进攻而是让他们享受二人时光。
赏析
这首诗描绘了《西游记》第六十一回中的主要情节——孙悟空和猪八戒合力击败魔王的故事。《西游记》是一部融合了佛教、道教及民间信仰元素的古典小说，其中充满了奇幻色彩和深刻的宗教寓意。诗中通过描述战斗的激烈程度、角色间的互动以及他们面对困境的态度，展现了这部作品中的冒险精神和英雄主义。同时，它也反映了中国传统文化中的和谐思想、因果报应以及修行成佛的理念。
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