医门理法至微玄，大要心中有转旋。望闻问切四般事，缺一之时不备全。
第一望他神气色，润枯肥瘦起和眠；第二闻声清与浊，听他真语及狂言；
三问病原经几日，如何饮食怎生便；四才切脉明经络，浮沉表里是何般。
我不望闻并问切，今生莫想得安然。”
那两班文武丛中有太医院官，一闻此言，对众称扬道：“这和尚也说得有理。就是神仙看病，也须望闻问切，谨合着神圣功巧也。”众官依此言，着近侍传奏道：“长老要用望闻问切之理，方可认病用药。”那国王睡在龙床上，声声唤道：“叫他去罢！寡人见不得生人面了！”近侍的出宫来道：“那和尚，我王旨意，教你去罢，见不得生人面哩。”行者道：“若见不得生人面啊，我会悬丝诊脉。”众官暗喜道：“悬丝诊脉，我等耳闻，不曾眼见。再奏去来。”那近侍的又入宫奏道：“主公，那孙长老不见主公之面，他会悬丝诊脉。”国王心中暗想道：“寡人病了三年，未曾试此，宣他进来。”近侍的即忙传出道：“主公已许他悬丝诊脉，快宣孙长老进宫诊视。”
诗句：
医门理法至微玄，大要心中有转旋。
望闻问切四般事，缺一之时不备全。
第一望他神气色，润枯肥瘦起和眠；
第二闻声清与浊，听他真语及狂言；
三问病原经几日，如何饮食怎生便；
四才切脉明经络，浮沉表里是何般。
我不望闻并问切，今生莫想得安然。”
译文：
医道之术深奥玄妙，关键之处在于心中自有一套道理。观察病人的神态、面色，了解他的身体状况；倾听病人的声音，辨别其声音清浊、真伪；询问病情发展的时间长短，以及病人的饮食情况；通过切脉可以了解病人的经络状况，分辨出浮脉、沉脉等不同表现。
如果和尚我不去望闻问切，那么他今生恐怕无法安心了。
赏析：
此诗描绘了医生对病人进行诊断时所应遵循的步骤，即通过望、闻、问、切来全面了解病人的状况。其中提到的“悬丝诊脉”是一种古老的中医诊断方法，通过一根细丝线在病人脉搏上滑动以感知脉搏的变化。这种方法虽然现代已较少使用，但在古代却是中医诊断中的重要手段之一。通过这段描写，诗人不仅展示了古代医学的精妙和复杂，也表达了对古代医生高超医术的敬佩。同时，也反映了作者对生死离别的感慨，以及对疾病带来的痛苦和困扰的同情。