那庄上人家，一个传十，十个传百，百个传千，若老若幼，都来接看。陈清闻说，就摆香案在门前迎迓，又命鼓乐吹打。少顷到了迎入，陈清领合家人眷俱出来拜见，拜谢昔日救女儿之恩，随命看茶摆斋。三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。二老苦劝，没奈何，略见他意。孙大圣自来不吃烟火食，也道：“彀了。”沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”遂此收了斋筵，却又问取经之事。三藏又将先至玉真观沐浴，凌云渡脱胎，及至雷音寺参如来，蒙珍楼赐宴，宝阁传经，始被二尊者索人事未遂，故传无字之经，后复拜告如来，始得授一藏之数，并白鼋淬水，阴魔暗夺之事，细细陈了一遍，就欲拜别。那二老举家，如何肯放，且道：“向蒙救拔儿女，深恩莫报，已创建一座院宇，名曰救生寺，专侍奉香火不绝。”又唤出原替祭之儿女陈关保、一秤金叩谢，复请至寺观看。三藏却又将经包儿收在他家堂前，与他念了一卷《宝常经》。后至寺中，只见陈家又设馔在此。还不曾坐下，又一起来请；还不曾举箸，又一起来请，络绎不绝，争不上手。三藏俱不敢辞，略略见意。只见那座寺果盖得齐整——
《西游记 · 第九十九回 · 九九数完魔灭尽 三三行满道归根》这首诗出自明代小说家吴承恩的《西游记》。
诗句解析与译文
- 那庄上人家，一个传十，十个传百… - “在那个村庄里，每一个家庭都向其他家庭传递信息。”
- 陈清闻说，就摆香案在门前迎迓，又命鼓乐吹打。 - “陈清听说后，就在门口摆好香案，迎接宾客，并让乐队演奏。”
- 少顷到了迎入，陈清领合家人眷俱出来拜见…拜谢昔日救女儿之恩… - “过了一会儿，他们被迎入家门，陈清带领全家人出来拜见了三藏，感谢他救出女儿。”
- 自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛…全不思凡间之食。 - “三藏接受了佛祖赐给他的仙品和美食，并从凡人变成了佛陀，不再想吃凡人的食物。”
- 二老苦劝，没奈何，略见他意。孙大圣自来不吃烟火食…沙僧也不甚吃…八戒也不似前番…就放下碗。 - “两位老人苦苦劝说，无奈之下，三藏、悟空、沙僧和猪八戒都表示愿意放弃食物。”
- 行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”遂此收了斋筵…又问取经之事。 - “孙悟空问道：‘八戒为什么不吃？’八戒回答说：‘不知为何，我的脾胃突然变得虚弱。’于是他们收起了宴席，继续谈论取经的事情。”
- 那二老举家，如何肯放，且道：“向蒙救拔儿女，深恩莫报，已创建一座院宇，名曰救生寺，专侍奉香火不绝。”又唤出原替祭之儿女陈关保、一秤金叩谢，复请至寺观看。 - “这两位老人坚决不肯放他们走，还感谢他们的救命之恩，并建了一座名为‘救生寺’的寺庙，供奉着香火。” 接着，他们召唤出之前祭祀过的陈关保和一秤金来表示感谢，并邀请他们参观寺庙。
- 后至寺中，只见陈家又设馔在此。还不曾坐下，又一起来请；还不曾举箸，又一起来请，络绎不绝。 - “后来他们来到寺庙，发现陈家人又在那里摆上了饭菜。还没等他们坐下来吃饭，又有人来邀请他们。”
- 三藏俱不敢辞，略略见意。 - “三藏都不敢推辞，只是稍微表达了一些意思。”
- 只见那座寺果盖得齐整—— - “只见那座寺庙确实修建得很整齐。”
赏析
这首诗通过描绘唐僧师徒在陈家受到热情招待的场景，展现了佛教文化中的慈悲为怀和对修行者的尊重。诗中的人物对话和场景描绘细腻生动，反映了古代社会对于信仰和宗教活动的热烈态度。同时，通过对食物的描述，也间接展示了当时社会的饮食习惯和生活方式。
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