诗曰：
堪叹人心毒似蛇，谁知天眼转如车。
去年妄取东邻物，今日还归北舍家。
无义钱财汤泼雪，倘来田地水推沙。
若将奸狡为生计，恰似朝霞与暮霞。
话说当下吴学究对宋公明说道：“要破此法，只除非快教人去蓟州寻取公孙胜来，便可破得高廉。”宋江道：“前番戴宗去了几时，全然打听不着，却那里去寻？”吴用道：“只说蓟州，有管下多少县治、镇市、乡村，他须不曾寻得到。我想公孙胜他是个清高的人，必然在个名山洞府，大川真境居住。今番教戴宗可去绕蓟州管下县治名山仙境去处，寻觅一遭，不愁不见他。”宋江听罢，随即教请戴院长商议，可往蓟州寻取公孙胜。戴宗道：“小可愿往，只是得一个做伴的去方好。”吴用道：“你作起神行法来，谁人赶得你上？”戴宗道：“若是同伴的人，我也把甲马拴在他腿上，教他也走得许多路程。”李逵便道：“我与戴院长做伴走一遭。”戴宗道：“你若要跟我去，须要一路上吃素，都听我的言语。”李逵道：“这个有甚难处，我都依你便了。”宋江、吴用分付道：“路上小心在意，休要惹事。若得见了，早早回来。”李逵道：“我打死了殷天锡，却教柴大官人吃官司，我如何不要救他！今番并不敢惹事了。”二人同行。有诗为证：
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水浒传 · 第五十三回 · 戴宗智取公孙胜 李逵斧劈罗真人
诗曰：堪叹人心毒似蛇，谁知天眼转如车。去年妄取东邻物，今日还归北舍家。无义钱财汤泼雪，倘来田地水推沙。若将奸狡为生计，恰似朝霞与暮霞。
译文：
堪叹人心毒似蛇，谁知天眼转如车。
去年妄取东邻物，今日还归北舍家。
无义钱财汤泼雪，倘来田地水推沙。
若将奸狡为生计，恰似朝霞与暮霞。
注释：
- “堪叹人心毒似蛇” - 这句话用蛇比喻人内心的恶毒和狡猾，表达了对人性中自私、贪婪一面的深深担忧和感慨。
- “谁知天眼转如车” - “天眼”通常指佛祖的眼睛，象征着洞察一切的智慧或神的眼睛；这里用来比喻上天或者命运的公正和不可抗拒性。
- “去年妄取东邻物，今日还归北舍家” - 这句话描述了一个人曾经做了一件不义之事，现在却不得不归还给受害者。反映了贪欲带来的后果和道德的谴责。
- “无义钱财汤泼雪，倘来田地水推沙” - 这两句诗描绘了财富的无常和世事的变迁。”无义钱财”指的是那些不义之财，如同被汤泼过的雪，很快就消失不见；而“倘来田地水推沙”，则比喻世事变化无常，就像被水流冲刷的沙滩一样无法捉摸。
- “若将奸狡为生计，恰似朝霞与暮霞” - 这句话强调了利用欺诈和狡诈来谋生是非常危险的，因为这种做法就像是日出时的天空和日落时的天空一样短暂和变幻莫测。
赏析：
这首诗通过生动的比喻和形象的描绘，深刻地表达了作者对于人性中恶的一面的忧虑和社会现象的批判。它不仅仅是对一个故事情节的描述，更是一种对人生哲理的思考。通过诗歌的形式，作者传达了一种深刻的道德观念，即人们应该珍惜善行，远离邪恶，同时认识到世间万物都有其存在的合理性和规律。此外，这首诗也体现了中国古代文学中重视教化和伦理的传统，强调了个人行为对社会的影响以及维护社会秩序的重要性。