“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江教把鲁智深衣钵并朝廷赏赐，出来俵散众僧，做了三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，都来诵经忏悔。迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：
“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”
大惠禅师下了火已了，众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣钵金银并各官布施，尽都纳入六和寺里，常住公用。
诗句
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。
宋江教把鲁智深衣钵并朝廷赏赐，出来俵散众僧，做了三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，都来诵经忏悔。迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。
那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
译文
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。
咦！
钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。
众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。
城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。
宋江教把鲁智深衣钵并朝廷赏赐，出来俵散众僧，做了三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。
五山十刹禅师，都来诵经忏悔。
迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。
那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：
鲁智深，鲁智深，起身自绿林。
两只放火眼，一片杀人心。
忽地随潮归去，果然无处跟寻。
咄!
解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
赏析
此诗是关于《水浒传》中的“鲁智深坐化”情节的详细描述。从诗句中可以看出，鲁智深是一个粗犷豪放、行侠仗义的英雄形象。他因杀人而闻名，但最终放下屠刀，选择了一条修行的道路，体现了其内心由恶向善的转变。
在文中，宋江和卢俊义等人对鲁智深的转变感到惊讶并感叹不已。随后，其他头领也前来拜访鲁智深，焚香拜礼，表达了对他的尊敬和敬仰。此外，城中官员张招讨及童枢密等人也来参拜鲁智深，表示了对这位英雄的尊重。
文中还提及了将鲁智深的衣钵以及朝廷的赏赐分发给众僧，为他们做了三天的功德活动。最后，通过诵经忏悔的方式，将鲁智深的遗体焚烧在六和塔后，象征着他的涅槃和超脱。
整个事件反映了《水浒传》中人物性格的复杂性和转变的深度，同时也体现了中国传统文化中重视道德修养和精神升华的观念。