九川问曰：“伊川说到体用一原、显微无间处，门人已说是泄天机。先生‘致知’之说，莫亦泄天机太甚否？”
先生曰：“圣人已指以示人，只为后人掩匿，我发明耳，何故说泄？此是人人自有的，觉来甚不打紧一般。然与不用实功人说，亦甚轻忽可惜，彼此无益；与实用功而不得其要者提撕之，甚沛然得力。”
诗句释义：
- 九川问曰：“伊川说到体用一原、显微无间处，门人已说是泄天机。先生‘致知’之说，莫亦泄天机太甚否？”
- 伊川: 指程颢（即程颐，程朱理学的代表人物之一），他是宋代著名的哲学家，对儒家思想有重要的贡献。
- 体用: 在哲学上指的是物质与精神、现象与本质的关系。
- 显微无间处 指的是细微之间没有间隔，形容事物之间界限模糊，相互渗透的状态。
- 门人: 指程颐的门生弟子，这里特指陈九川。
- 泄天机: 泄露了宇宙或自然的奥秘，通常被理解为过于轻易地透露了深奥的知识或真理。
- 先生曰：“圣人已指以示人，只为后人掩匿，我发明耳，何故说泄？此是人人自有的，觉来甚不打紧一般。”
- 圣人: 这里指代孔子或老子等古代伟大的思想家和哲学家。
- 已指示人: 圣人已经明确地将知识传授给了世人。
- 掩匿: 隐瞒或不公开。
- 发明: 提出新的观点或见解。
- 泄: 泄露或透露。
- 人人自有的: 每个人都拥有自己的知识和理解。
- 觉来: 明白或意识到。
- 甚打紧: 非常重要。
- 然与不用实功人说，亦甚轻忽可惜，彼此无益；与实用功而不得其要者提撕之，甚沛然得力。
- 然与不用实功人: 对于那些不去实际行动、只依赖理论的人，这种做法显得过于轻视和浪费。
- 亦甚轻忽: 非常轻视这种行为。
- 沛然得力: 非常有效地帮助到别人，使对方得到很大的帮助。
- 实用功: 强调实践和应用的方法。
- 提撕之: 指导和激励他人。
- 甚沛然得力: 非常有效并且使人受益匪浅。
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