开善堂前长绿萝，欲探遗迹兴蹉跎。
一千年事犹堪举，十二时辰尚可歌。
送供天人曾杂沓，分身街市自婆娑。
今朝宝塔移东岭，更觉山林气槩多。
【注释】
长绿萝：指佛经，佛教中用以表示吉祥、平安的物象。
欲探遗迹兴蹉跎：想寻找遗迹而耽误了时间。
一千年：指寺庙的悠久历史，一千年犹堪举：一千年的历史还值得一说。
十二时辰：古代以一日为十二时辰，每时辰相当于两小时，这里泛指岁月或时光。
送供天人：指供奉给天神的人们；曾杂沓：曾经熙攘繁忙的景象。
分身街市：指僧人在寺院内外忙碌的身影；婆娑：舞步徐缓的样子。
宝塔移东岭：指宝塔从山岭的西边移到了东边。
气槩：气势，气概。
【赏析】
这是一首七律诗。首联写诗人来到灵谷寺后所见景象；颔联写诗人游览寺庙后的所思所感；颈联写诗人看到寺庙里僧侣们在忙碌；尾联写诗人对寺庙的喜爱之情。
这首诗是钦和御制山居诗赐灵谷寺住持时所作。全诗四句八韵，字不多，言简意赅，意境深远，耐人寻味。
首联“开善堂前长绿萝，欲探遗迹兴蹉跎”，意思是走进灵谷寺的大门，眼前是一盆盆绿色的萝，它象征着吉祥和平安。诗人想探寻寺庙的遗址，却因耽误时间而感到失望。
颔联“一千年事犹堪举，十二时辰尚可歌”，意思是千年的历史依然值得讲述，十二时辰的时光仍然值得歌唱。这两句诗表达了诗人对历史的尊重和对时间的珍惜。同时，也体现了寺庙悠久的历史和丰富的文化内涵。
颈联“送供天人曾杂沓，分身街市自婆娑”，意思是供奉给天神的人们曾经忙碌繁忙，他们忙碌的身影在街道上舞动。这里的“街市”指的是灵谷寺周围的街道市场，而“婆娑”则形容这些僧人在街道市场中忙碌的身影。这两句诗描绘了一个热闹而又宁静的场景，展现了寺庙与周边社会的联系。
尾联“今朝宝塔移东岭，更觉山林气槩多”，意思是如今宝塔已经移至山岭的东边，使得山林之间的气氛更加浓厚。这里的“宝塔”指的是灵谷寺的古塔，而“气槩”则是指山林之间的氛围或气息。这两句诗表达了诗人对灵谷寺新环境的赞美和期待。
这首诗通过描写灵谷寺的自然景观和人文环境，展现了寺庙的美丽景色和丰富文化，同时也表达了诗人对历史的尊重和对时光的珍视。