别有祗园胜，春光象外幽。
人从莲社饮，地胜竹林游。
雨色阴萝幌，钟声度石楼。
不愁归路晚，乘月可淹留。
【注释】
暮春：晚春。朱可大：朱文公，名椿，北宋诗人、文学家。廷尉：官名，宋代置，掌管刑狱。摩诃庵：即“摩诃庵”的别称。无弦上人：僧人。因听僧弹琴，饮于南园。
祗园：梵语“祇树给孤独园”的简称。古印度佛教寺院名，位于王舍城西北，是释迦牟尼说法之地。象外幽：意指在自然之中，更显其幽静之境。
莲社：佛教组织。相传晋代僧人法安以莲花为座，故名。竹林游：竹林七贤，魏晋时期以竹林为隐地的文人。
阴萝幌：阴暗的帘子。石楼：石制的楼阁。
不愁归路晚：不担心回家的路晚。乘月可淹留：乘着月光可以多呆一些时间。
【赏析】
这是一首赏景抒怀诗，写春夜雨中同朱文公游览南园，欣赏无弦上人的弹奏，并借以抒发作者对隐居生活的向往之情。
首联起句“别有祗园胜”，是说另有个胜地，即祗园胜。祗园，即祗树给孤独园。它是古代印度佛教的圣地之一，位于首都王舍城的西北方，传说这里曾是释迦牟尼成道讲经的地方。“胜”，即胜地，好风光的地方。这里既指祗园胜地，也暗含了诗人所要表达的意境。
颔联“人从莲社饮，地胜竹林游”。莲社是佛教团体，相传东汉末年佛教传入中国后，与儒、道思想相结合，形成了一个以“禅慧”为宗旨的宗教流派。东晋时期，庐山上建有净土宗寺院，僧侣们在这里讲经说法，宣扬念佛求生净土的宗教活动。后人把这种活动称为“莲社”。竹林七贤是魏晋时期以竹林为隐地的一批文人。他们崇尚道家哲学，追求清静闲逸的生活，所以常以“竹林”作为他们的隐居场所和精神寄托。这两句的意思是：人们从莲花社那里饮酒作乐，我呢则在风景优美的地方游玩；这两句既写出了景色之美，又写出了人物之不同。诗人以“地胜”来衬托“人胜”，表现了他对于隐居生活的喜爱之情。
颈联“雨色阴萝幌，钟声度石楼”。“阴”，阴暗的意思。“萝幌”，指用藤蔓编织的花格窗。这里用以形容雨幕笼罩的情景。“钟声度石楼”，意思是寺庙里的钟声穿过石楼上空的回廊传来。这两句是说：细雨蒙蒙，透过花格窗，落在石楼上，发出悠扬的回音，使人感到一种宁静之感。
尾联“不愁归路晚，乘月可淹留”。“归路晚”，指归家的路远，天色已晚；“淹留”，即停留、驻足。这两句的意思是：不担心回家的路太晚，还可以乘着皎洁的月光，多呆一会儿。这两句既写出了作者对隐居生活的向往之情，也写出了他那种悠然自得的情怀。
全诗语言清新明快，意境优美，表达了作者对隐居生活的向往之情。