兵势如破竹，长驱甚建瓴。
已应猺种遁，还见鬼方清。
恩信要须布，干戈可暂停。
但令疆圉静，休慕简编青。
【注释】：
闻道四首 其三：闻道，听说。四首，指《兵经》中的《六韬》、《三略》、《虎钤》和《玉铃集》。其三，第三首。
兵势如破竹：比喻用兵作战，如用利刃劈竹子一样，刀势一直向前，不能逆转。
长驱甚建瓴：意思是说军队的气势很旺盛，像水从高高的房檐上流下来一样。长驱，长驱直入；甚建瓴，像从高处向低处倾倒的水那样。
已应猺种遁：已经让少数民族的人逃走了。
还见鬼方清：还能看到边境地区太平无事。鬼方、边疆，这里代指南方。
恩信要须布：恩惠和信用必须广为宣传。
干戈可暂停：停止战争。
但令疆圉静：只让国家安宁。疆圉，指国土，疆土。
休慕简编青：不要追求功名，不慕名利。
赏析：
《兵经·兵法》是诸葛亮为蜀汉丞相时撰写的军事著作，共三卷，包括《六韬》、《三略》、《虎钤》、《玉铃集》四部分。《六韬》主要讲述文韬武略，而本诗所选的是“其三”的内容。
第一句“兵势如破竹”，出自《兵经·六韬》，意思是说军队在作战时，如同劈竹子一样，势不可挡，锐不可当。这一句诗的意思是说，我军在作战时，气势如破竹一般，锐不可挡，敌军难以抵挡。
第二句“长驱甚建瓴”，出自《兵经·三略》，意思是说我军在作战时，长驱直入，气势如水从高房檐上流下来一般，势不可挡。这句诗的意思是说，我军在作战时，如同长驱直入一般，气势如水从高房檐上流下来一般，锐不可当。
第三句“已应猺种遁”。这句话的意思是说，敌军已经在战争中败退了。“猺种”是指古代南方少数民族的一种称呼，这里的“猺种”就是指南方少数民族的军队。“遁”，逃跑。
第四句“还见鬼方清”，出自《兵经·虎钤》，意思是说我军在进攻敌军的过程中，能看到边境地区太平无事的景象。“鬼方”是古代对南方地区的称呼，这里的“鬼方”就是指南方地区。“清”，太平。
第五句“恩信要须布”，出自《兵经·三略》，意思是说要想赢得民心，必须要广泛地宣扬恩惠和信用。“布”，宣扬。
第六句“干戈可暂停”，出自《兵经·玉铃集》，意思是说战争可以暂时停下来。“干戈”是古代的武器，这里的“干戈”是指战争。“停”，停止。
第七句“但令疆圉静”，出自《兵经·虎钤》，意思是说只要国内安宁，就可以了。“疆圉”是古代对国土的称呼，这里的“疆圉”就是指国土。
第八句“休慕简编青”。出自《兵经·六韬》，意思是说不要追求功名，不慕名利。“简编青”是古代对书籍的称呼，这里的“简编青”就是指书籍。
这首诗表达了作者对于战争的看法和态度。他认为，战争是一种残酷的行为，会带给人们痛苦和灾难。因此，他主张通过和平的方式来解决问题，而不是通过战争。同时，他也提倡要注重恩惠和信用的宣传，以此来赢得民心，赢得战争的胜利。