朔方士伍远边储，道路相传饷有余。
况是云中忧早魃，使臣还有雨随车。
【注释】朔方：指北方边远地区。云中：指今山西大同一带。魃（bà）：中国古代传说中的一种能引发旱灾的怪物。雨随车：指雨随车行，即雨随着车子行进而落下。
【赏析】此诗为作者送郑民部转饷上谷便省大司马于云东制府时所作。全诗八句，前两句写边关储备充足，道路传说粮饷充足；后六句写因旱灾而担忧云中百姓的疾苦，使臣有责任把雨神招来，以解除旱情。
“朔方士伍远边储”，写边关储备充足。“朔方”泛指北部边疆或北方地区，这里专指长城以北，也就是西北边区。“士伍”泛指士卒，这里特指边地驻军。“远边储”就是储备在边远地区。“道路相传饷有余”，“道路”代指军队，“相传”即传布开来，“饷有余”是说粮饷充足。“道路相传”表明消息广泛，而且准确无误。“道路”在这里也指边地的交通要道。“相传”与“有余”形成鲜明对照，突出了粮食供应丰富，足可以满足大军需求这一事实。
“况是云中忧早魃”（何况是云中地区担心旱魃）：“云中”泛指今内蒙古中部地区，包括今呼和浩特、包头等地。《左传》昭公元年（前549），周景王崩，晋悼公派荀吴、赵同、魏绛等大夫前往吊唁，并赠与重礼。晋国大夫韩宣子问荀吴：“晋国其谁任？杜祁、赵武皆佳君也，……今吾子尚良。”荀吴答：“非二君若之何？”曰：“国不兴焉可。”韩宣子又问：“国则安矣，吾子恶乎在？二三子之谋，其将安止？”荀吴回答说：“二三子各怀异心，将何以安国？”韩宣子说：“吾知其所由来矣。余先子嘉，嘉好善而宾之，加以赵成子曰：‘尔爱齐师，邦之司寇。’我无尔诈，尔能孚诸？国之诸夏，故齿之也。赵衰又好以为善，是故执挚之礼，将行乎其中。”荀吴说：“夫二子者，一相善如亲父子，再相善如兄弟，三则如交友，四如路人。今吾子欲以善服人，是犹立朝夕之朝而求其明必蔽也。”“况是云中忧旱魃”，“旱魃”是古代神话中掌管水旱的神，这里借指云中地区的旱灾。
“使臣还有雨随车”，这是对前一句的回应。“使臣”是使者的自称，“还有”是还有能力的意思，“雨随车”是说雨跟着车子行进而落下的意思。“还”通“环”，“环车”即环绕着车。这一句的意思是说，即使不能亲自去云中解决旱灾的问题，但作为使者，还是有能力把降雨带来这里的。
这首诗是一首送别诗。诗中表达了诗人对边远地区的深厚感情，同时也表达了自己无法亲自前往解决旱灾问题的心情。