飘飘天路跻元始，𦕈能视兮跛能履。
中岁骞腾华屋居，老去盘桓石兜死。
石兜安稳亭内光，八窗洞达唯图史。
陈睡陶酣庾亮楼，人境不喧心远耳。
一笑青云足下生，苦尽逢甘良独喜。
过去流光不用追，向来短景今方是。
天授蓬壶三十三，曲中飏袖从风起。
阅尽乾坤胜事归，长生宝箓成仙纪。
亭中端坐嚼蟠桃，金门方朔今如此。
这首诗是一首七言诗，描述了诗人在六十岁生日时的心境和所经历的岁月变迁。下面是对这首诗逐句的释义和赏析：
- 飘飘天路跻元始，𦕈能视兮跛能履：
- “飘飘天路”：形容道路高远、飘渺，如神仙之路。
- “跻元始”：指达到最高的境界，元始是宇宙的创始者，这里指达到生命的最高境界。
- “𦕈能视兮跛能履”：比喻诗人虽年老体衰，但仍然能够看到世界的美好，行走自如。
- 中岁骞腾华屋居，老去盘桓石兜死：
- “中岁”：中年时期。
- “骞腾”：飞翔升腾。
- “华屋居”：华丽的房屋居住。
- “老去”：年纪大了。
- “盘桓”：徘徊不前。
- “石兜”：一个地名，可能是诗人居住的地方。
- “死”：在这里可能是指诗人晚年的生活状态，不再四处奔波。
- 石兜安稳亭内光，八窗洞达唯图史：
- “石兜”：地名，与上一句相同，可能是诗人的居所。
- “安稳”：平静安定。
- “亭内光”：亭子里的灯光明亮。
- “八窗”：有八个窗户的建筑结构。
- “图史”：图画和历史书籍。
- 这里的“图史”可能指的是诗人晚年的生活，不再追求名利，专心于学问和艺术。
- 陈睡陶酣庾亮楼，人境不喧心远耳：
- “陈睡陶酣”：陈设整齐，陶冶心情。
- “庾亮楼”：庾亮的楼，可能是诗人的家或住所。
- “人境不喧”：身处闹市却不受喧嚣影响。
- “心远”：思想深邃，远离世俗。
- 这里的“心远”可能反映了诗人晚年的心境，不再被外界事物所干扰，专注于内心世界的探索。
- 一笑青云足下生，苦尽逢甘良独喜：
- “一笑”：轻松愉快的笑。
- “青云”：比喻仕途顺利，飞黄腾达。
- “足下生”：比喻好运临头。
- “苦尽逢甘”：经历了苦难后遇到了甘甜。
- “良独喜”：独自喜悦，可能是因为只有诗人一个人体会到了这种幸福。
- 这两句可能表达了诗人在经历了人生低谷后，终于迎来了成功和幸福，感到由衷的喜悦。
- 过去流光不用追，向来短景今方是：
- “过去流光”：过去的时光。
- “不用追”：不再去追忆过去。
- “向来短景”：以往的日子都是短暂的。
- “今方是”：现在才是真正存在的时间。
- 这里的“不必追忆过去”和“现在才是真正存在的时间”可能表达了诗人对时间流逝的感慨，以及对当下生活的珍视。
- 天授蓬壶三十三，曲中飏袖从风起：
- “天授”：天意赐予。
- “蓬壶”：古代传说中的蓬莱山。
- “三十三”：数量词，这里可能表示某种特定的数字或象征意义。
- “曲中”：某个曲子或乐曲之中。
- “飏袖”：袖子飘扬。
- “从风起”：随风而起，形容飘逸洒脱的样子。
- 这两句可能描绘了诗人在音乐中的陶醉状态，感受到了大自然的灵动和自由。
- 阅尽乾坤胜事归，长生宝箓成仙纪：
- “阅尽”：经历了，体验了。
- “乾坤”：天地之间。
- “胜事”：美好的事情。
- “宝箓”：珍贵的记录或典籍。
- “成仙纪”：成为仙人的传记或记载。
- 这两句可能表达了诗人对生命经历的总结和感悟，认为经历了世间的一切美好和磨难后，最终能够成就自己的仙人地位。
- 亭中端坐嚼蟠桃，金门方朔今如此：
- “亭中”：亭子中。
- “端坐”：端正地坐着。
- “嚼蟠桃”：吃蟠桃（一种传说中的仙果）。
- “金门方朔”：指汉武帝时期的东方朔（字方朔），他是汉朝的一位著名文学家和政治家。
- 这两句可能描绘了诗人在亭中悠闲自得地品尝蟠桃的情景，以及对自己能够成为像东方朔这样的人物的自豪和满足。
这首诗通过描述诗人六十岁生日时的心情和经历，展现了他的豁达胸怀和对美好生活的追求。同时，也反映了作者对于人生无常、珍惜当下的认识。
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