原上官道泥已深，原下卑湿人怎禁。
四方极目尽明水，野菜可餐何处寻。
绹涂匍匐寡筋力，宾客逢迎甚胸臆。
安得大禹凿九州，更使苍生免昏匿。

秋雨叹 其三

原上官道泥已深，原下卑湿人怎禁。四方极目尽明水，野菜可餐何处寻。

绹涂匍匐寡筋力，宾客逢迎甚胸臆。安得大禹凿九州，更使苍生免昏匿。

诗句释义与赏析

原上官道泥已深，原下卑湿人怎禁。

  • 原上官道泥已深：这句话描绘了原上官地区的泥泞之深。“原上官道”指的是原官地区的道路，而“泥已深”则直接说明了道路的糟糕状况。这里的“深”不仅指泥泞的程度，也隐含着一种难以逾越的困境。
  • 原下卑湿人怎禁：这里表达了人们在原下的卑湿环境中生活的困难和无奈。“卑湿”形容环境潮湿，不利于居住，而“怎禁”则表达了人们对于这种环境的无力感。

四方极目尽明水，野菜可餐何处寻。

  • 四方极目尽明水：这句话描绘了一种景象，即四周望去，只有明亮的积水，没有其他水源。这种景象可能让人感到绝望，因为缺乏饮用水成了最大的问题。
  • 野菜可餐何处寻：这句进一步强调了食物的匮乏。在如此恶劣的环境中，能够找到的野菜也成了珍贵的食物。

绹涂匍匐寡筋力，宾客逢迎甚胸臆。

  • 绹涂匍匐寡筋力：这里的“绹涂”可能是指某种特定的地形或环境，而“匍匐”则描述了人们在这种地形上行走的艰难。”寡筋力”表达了人们在这种环境中的疲惫和无力感。
  • 宾客逢迎甚胸臆：这句反映了一种社会现象，即人们在社交场合为了生存和地位而不得不做出一些妥协。“逢迎”在这里可能指的是迎合他人，而“甚胸臆”则表达了这种行为背后的辛酸和无奈。

安得大禹凿九州，更使苍生免昏匿。

  • 安得大禹凿九州：这句话表达了对改变现状的渴望，即希望有人能够像大禹那样治理洪水，让九州大地恢复生机。
  • 更使苍生免昏匿：这里的“苍生”指的是普通百姓，“昏匿”则意味着被忽视、被遗忘或生活条件恶劣。这表达了对改善人民生活条件的期待。

赏析

这首诗通过描绘原上官地区泥泞难行的路况和恶劣的生存环境，展现了当时人们的生活困境。同时，通过对比“四方极目尽明水，野菜可餐何处寻”，揭示了人们对于基本生存条件的渴求。最后一句“安得大禹凿九州，更使苍生免昏匿”，寄托了作者对于社会改革和人民福祉的深切关注，反映了诗人对于改善民生、实现社会正义的强烈愿望。整首诗情感深沉，语言简练，通过对自然和社会现象的描绘，深刻表达了诗人对人民苦难的同情以及对改变现实的渴望。

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