昔年杖履在钱塘，又向庐山住草堂。
参法直皈新慧远，怀人还忆旧高阳。
石梁桥滑褰衣稳，瀑布岩高漱齿香。
指日菟裘吾计就，相寻应到虎溪旁。
得李烟客祝发庐山书
昔年杖履在钱塘，又向庐山住草堂。
参法直皈新慧远，怀人还忆旧高阳。
石梁桥滑褰衣稳，瀑布岩高漱齿香。
指日菟裘吾计就，相寻应到虎溪旁。
注释：
- 得李烟客祝发庐山书：得到李烟客寄来的关于他辞官隐居庐山的书信。
- 昔年杖履在钱塘：从前我在钱塘作官的时候。
- 又向庐山住草堂：又在庐山建了一座简陋的茅屋，作为居住的地方。
- 参法直皈依新慧远：我直接信奉新出的佛教大师慧远。
- 怀人还忆旧高阳：思念故友高洋（字子进）。
- 石梁桥滑褰衣稳：石梁桥滑，所以撩起衣服稳住。
- 瀑布岩高漱齿香：瀑布从高山上流下，水花飞溅，令人神清气爽，仿佛能漱洗牙齿一般。
- 指日菟裘吾计就：指日可待，我已为退休后的隐居准备妥当（“菟裘”即“兔裘”，用皮毛制成的冬天穿的外衣）。
- 相寻应到虎溪旁：不久我们还可以相聚到虎溪旁边。（“相寻”是相互寻找的意思）
赏析：
这是一首送别诗。诗人以清新明快的风格和对友情的深厚感情，描绘了朋友辞官隐居后的生活，表达了对他未来生活的期待与祝福。
首句“昔年杖履在钱塘”，回忆昔日在钱塘作官的情景，暗示了他辞官的原因。接着，“又向庐山住草堂”，表达了他对隐居生活的向往。
中间两句“参法直皈依新慧远，怀人还忆旧高阳”，进一步表达了他对佛法的追求和对故友的思念之情。“石梁桥滑褰衣稳，瀑布岩高漱齿香”，通过对自然环境的描绘，展现了隐居生活的美好。
尾句“指日菟裘吾计就，相寻应到虎溪旁”则是诗人对未来生活的期望。他认为自己的退休计划即将实现，并表示将在未来的日子里与他重逢。
整首诗风格清新明快，情感真挚而热烈，充满了对友人的深情厚谊。
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