一自看花罢,俱为泛梗人。
余栖吴苑月,君卧洞门春。
道在惟宗鲁,文成欲过秦。
关山戎马后,何处嗣音尘。

寄罗达夫于雪浪阁二首 其一

一自看花罢,俱为泛梗人。
余栖吴苑月,君卧洞门春。
道在惟宗鲁,文成欲过秦。
关山戎马后,何处嗣音尘。

注释

  1. 一自看花罢:自从观赏完花朵之后。
  2. 俱为泛梗人:我们都像飘浮的船一样没有归宿。
  3. 余栖吴苑月:我在吴地的宫殿中度过月光时光。
  4. 君卧洞门春:你卧在山洞中迎接春天。
  5. 道在惟宗鲁:学问的道路应该追寻宗鲁先生。
  6. 文成欲过秦:文化成就应超越秦国。
  7. 关山戎马后:在边关和山峦之间经历过戎马之苦。
  8. 何处嗣音尘:不知谁会继承你的音信。

赏析

这首作品以深沉的感慨和细腻的情感表达了一种对人生旅途和友情的深刻理解。诗中的“看花”与“泛梗人”形象地描绘了主人公对过往美好时光的追念以及对未来命运的不确定性,反映了作者对无常人生的感慨。而“吴苑月”、“洞门春”则通过具体场景的描写,营造出一种宁静而又深远的氛围,使得读者仿佛能身临其境感受到诗人的内心世界。

诗中还体现了作者对于学问的追求和对超越前贤志向的表达,通过对“惟宗鲁”和“文成”等历史人物的提及,展示了一种向往崇高学问和追求卓越的精神。这种精神不仅体现在对知识的尊重上,更体现在对未来道路的探索上。而末尾的“何处嗣音尘”则将整个情感推向了一个深沉的思考层面,引发读者对于生死、友情、命运等方面的深层次思考。

这首诗是一首情感丰富且哲理深邃的作品。它不仅仅是对个人经历的回忆,更是对人生意义的一次深刻探讨,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的人生感悟。通过对这首诗的学习,读者可以更好地理解和欣赏中华文化中关于生命、理想和友情的深刻内涵。

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