榻借禅那岂夙缘，坐来浑似旧家毡。
只应心事惭苏晋，不解长斋绣佛前。
【注释】：
- 榻（zhuó）：坐具。禅那：佛教语，指禅定的境界。
- 苏晋：晋代人苏韶，字伯玉，曾以养鹅自娱，有《鹅赋》传世，后被人诬陷为盗鹅，他辩解说：“吾家故无鹅，安得置田舍！”事见《晋书·隐逸传》。
- 长斋：不食荤腥、酒肉等物而专事素食的斋戒。
- 绣佛前：在佛像前面绣佛经。
【赏析】：
首联两句写自己入山游览定水寺和仰山寺。定水寺和仰山寺都是唐代有名的道场。作者初到成都，就发心出家修道，这次入山游览寺院，是与两位同修一起进行的。次联两句说自己虽入山修道，但心中仍存着世俗的念头。“岂”字表示反意，“夙缘”即早来的缘分。“浑”字用得非常巧妙，它不但把作者那种矛盾的心情活生生地表现出来，而且也给全诗增添了一种风趣和幽默感。颈联两句是说自己虽然出家了，但还像过去那样养鹅、喂鸡。这里既写出了自己对俗事不能忘怀的心事，也表现出自己仍然保持着一种平常心态。尾联两句说自己出家修行，但仍然像从前那样在佛像前绣佛经。这两句既是对自己出家的真实写照，也是对世俗的一种讽刺。
这首诗是作者在游览了定水寺、仰山寺后，发心出家的。从诗的内容看，作者入山的目的主要是为了修道，但入山之后，又发现出家并非想象中的那么简单，于是内心又生出许多杂念。这些杂念包括了名利之求、尘世之情以及俗世的种种趣味等等。这些杂念，一方面阻碍了作者的修道进程；另一方面也表现了他内心的矛盾和挣扎。因此这首诗虽然只是短短四句，却生动地反映了作者的内心世界。
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