汩没近儒文义教，一生机枉速飘风。
却行翻讶身居后，两听虚疑耳不聪。
神化何曾离日用，经纶元只在渊衷。
从今游衍高明地，始免徽缠与棘丛。
【注释】
①汩（gu2）没：淹没。
②文义教：儒家的教义教育。
③机枉：指命运或机遇。
④飘风：旋风。
⑤却行：退走，后退。
⑥虚疑：空穴来风，无端的猜疑。
⑦神化：神妙的变化。
⑧经纶：治理，筹划。元：本来。
⑨游衍：闲游，游历。
⑩徽缠：指被纠缠。徽：同“秽”，污点。缠，缠绕、萦绕。
【赏析】
此诗以议论为主，兼有抒情，是一首劝戒之诗。诗人认为人的命运和机遇都是由儒教所主宰的，因此应该顺从天命，安守本分，不要妄图改变它。但是，由于世人往往不能认清这一点，因而常常产生一些迷信和妄想，甚至陷入困境。所以诗人在这首诗中，就对那些妄图摆脱束缚、追求自由的人们提出了批评。
全诗可分为两层意思。第一层写人生如浮萍，身不由己，应安守本分，不可妄为。第二层说人不应迷信，而要顺应天命，安于现状。最后两句是全诗主旨，表明了作者的人生态度和处世哲学。
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