明代丘浚《题寄南华寺 其一》释义

这首诗是唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙·海屋添筹寿徐助教》。以下是对诗句的逐句释义和译文： 1. 茫茫瀛海浩无津，弱水无力胜纤尘。 —— 茫茫的大海无边无际，弱水连天却无法承载一粒尘埃。（瀛海：大海；津：渡口。弱水：传说中连天的水。《山海经》说：“海内有弱水之国。”） 2. 中有仙山三万八千里，平地拔起凌苍旻。 —— 其中有座神仙居住的山高达三万里，仿佛从地面直上云霄。（仙山：神仙居住的地方

蝉听轩为常州谢同知题 世间何物声最清，秋高嘒嘒寒蝉鸣。 常州别驾日无事，公馀徙倚轩前听。 物声妙与人心合，声入心通无限乐。 鼓吹何须两部蛙，凄清绝似三更鹤。 初闻一声如拨弦，含商转羽如有言。 一声未已一声续，千声万声断复连。 夕阳欲下雨初霁，树影不摇风细细。 奏出千腔雅乐声，带得九秋玄露气。 有如伯牙鼓瑶琴，钟期听音知其心。 又如南郭闻天籁，至理在心不在音。 天机气到自然应，隐几坐忘真听莹。

对显者句 谁谓犬能欺得虎；焉知鱼不化为龙。 诗句释义：谁说狗能够欺负老虎？怎么就知道鱼不能变成龙？ 赏析： 这句诗出自明代学者邱浚的幼年经历。在一次下雨天，邱浚和一位富家子弟为了争夺座位而发生了争执，老师出题：“点雨滴肩头”，让谁能对出下联。邱浚应声答道：“片云生足下。”他的回答不仅工整而且气势不凡，让那位富家子弟自惭形秽，最终放他回去。 上联“谁谓犬能欺得虎”通过对比狗和狼的力量差异

【诗句释义】 江右：指江西。曾彦复：指曾巩，字彦复，北宋文学家、政治家。大魁：指科举考试中状元。联：指对联。 【译文】 江右贤科，十次考试都名列榜首，天下无人能比；西昌文运，三度应考都通过乡试，名满全县。 【赏析】 本诗是一首赞颂曾巩的对联，表达了对其才学的钦佩之情。上联“江右贤科，十回虎榜魁天下”赞美了曾巩在江西地区多次考试中名列前茅，成为了一代名人。下联“西昌文运

翻译： 前年在翰墨场扬名立万，英雄三百同飞翔。青云满眼多契合，最深厚者张与黄。二君英气似虎威，明目掀眉论今古。酒酣拂剑落霜花，兴发挥毫洒秋雨。 今年两人自江东来，我一见之心眼开。长鲸吸海海欲竭，巨灵擘山山为摧。摧山竭海悬河口，风云变化龙蛇走。盘古以来二百二十馀万年，一成败兴亡如指掌。相看一笑气味投，典衣沽酒镇日留。邻翁侍吏共惊讶，平日见我曾有此客不。此客何昂藏，此主大痴绝。牙关齘齘戛金声

翻译： 细雨洒在肩上，湿了衣襟；青云生在足下，令人心醉神迷。 注释： 1. 对师句：指的是对老师的尊敬之情。肩头湿：象征着尊敬老师，就像雨水打湿了我的衣服一样。青云：比喻老师的教诲如同天空中的云彩，让人心生敬仰。 2. 细雨：代表老师的教诲如细雨般润泽心田。 3. 肩头湿：象征老师的教诲如同雨水般滋润着我的心。 4. 青云：表示老师的教诲如同天空中高远的云彩，让人感到崇高和敬仰。 5. 足下生

【题山水图】 昔年栖迹云林下，举头见山不见画。 如今置身朝市间，开眼见画如见山。 山耶画耶孰真假，具眼之人世间寡。 景当好处背起楼，趣到佳时急驱马。 居山不见山中佳，厌饫林壑轻烟霞。 一朝别山出城市，黑风黄日昏尘沙。 广庭曲巷通幽处，垒石栽花脩胜具。 眼中仿佛虽逼真，毕竟人为靡天趣。 回思旧隐隔世间，欲一见之千万难。 残缣断素才尺咫，倾囊倒箧不复悭。 君从何处得此幅，千里云山数间屋。

公兮生死巳无愧，边人至今嗟未平。 译文：公啊，你的生死已经没有什么可遗憾的了，可是边地的人们仍然感叹战事还没有结束。 注释：生死，生死已定，无可更改。嗟，叹息，感叹。 赏析：诗的首句直抒胸臆，表达了诗人对友人英勇无畏、视死如归的精神境界的敬佩之情。“生死已无憾”一句，是全诗的关键所在，也是全诗的主题所在。它既是对友人英勇无畏、视死如归精神的高度概括，又揭示了这一精神力量产生的内在原因。在诗人看来

人生即景须尽欢，寻仙何必蓬莱岛。 释义：人生在世，就应当尽情享受眼前的美好时光，何必苦苦追求仙道中的蓬莱仙境呢？ 注释： - 题山水图：题目是描绘山水画的诗。 - 人生即景须尽欢：人生在世，就应该尽情享受眼前的美景。 - 寻仙何必蓬莱岛：为什么要去寻找神仙居住的地方呢？ - 蓬莱岛：传说中的仙山，位于东海之滨，是古代帝王们向往的神仙居所。 赏析： 这首诗表达了诗人对人生的豁达和超脱

这首诗是唐代诗人王维所作。下面是逐句的翻译： 昔君筑墩当近林，种桐十载期制琴。 昔日你（朋友）在附近树林中筑起一座小山，种下了很多桐树，希望十年后能制作出一把琴。 今君筑墩向远壑，移石千山期得璞。 你（朋友）又在远处的峡谷中筑起了新山，打算移走山上的大石头，去那里寻找美玉。 晨昏来往两墩间，功名富贵皆等闲。 无论早晚，你（朋友）都在两座小山之间往返奔波，追求功名、财富和地位

长离自凤雏，天马乃龙子。 长离：指《诗经·小雅·鹤鸣》中的《鹤鸣》篇，“鹤鸣于九皋，声闻于野”。 凤雏：指凤凰之子。 天马：指骏马。 文采成九苞，骨法本千里。 文采：指文章的词藻。 九苞：形容文章辞藻华丽。 骨法：指文章的风格、气韵。 千里：比喻文章风格高远。 箕颍出高人，岩穴有知己。 箕颍：指箕山、颖水一带，古代贤人隐居之地。 高人：指品德高尚的人。 岩穴：指山间的洞穴。 知己：指知心朋友。

【释义】： 小景：即《小景诗》，是王维晚年所作，描绘了山林景色。 山边水边：指山水之间。 眼中非树即寒泉：眼中所见全是山和清泉。非树、寒泉，指自然景物；眼中、所见，指主观感受；“非”是全词的关键词。 囊琴谩道樵青抱：指空怀壮志却无用武之地，只好怀抱着琴而归。囊琴，指弹拨乐器；谩道，指徒劳地认为……；樵青抱，指抱着柴禾去打柴。 流水高山不在弦：指世事如流水高山，变幻不定，人生短暂，不可虚度年华。

南山上有一只奇异的鸟儿，朝阳照耀着它的羽毛。 来到兰池里饮水，却遭到罗网的捕捉。 虽然被长缨束缚，但它仍然徘徊不安定。 枳棘丛中没有平坦的路，它哀鸣着飞向高空。 【注释】： 1. 杂兴：即“闲情”或“即景”，指随意吟咏自然景物而抒发情怀的一种诗体。 2. 其六：这是第六首诗。 3. 朝阳曜其文：朝霞映照在鸟儿身上，使它羽毛上的花纹更加光彩夺目。 4. 下来兰池饮：鸟儿来到兰花盛开的水边饮水。 5

题寄南华寺 其二 佛法兴从汉永明，始传四十二章经。 当时未有禅和子，纵有花开子未成。 诗句释义 1. “佛法兴从汉永明” - 这句诗表明佛教的兴起和发展与汉朝的永明年间有关。永明是南朝齐帝的年号，这一时期被认为是中国佛教发展的一个高峰时期。此句描绘了佛教在中国文化中逐渐扎根并开始发展的历史背景。 2. “始传四十二章经” - 这句话指的是佛教经典最初被系统地整理并传播

杂兴 其四 凤栖十围干，龙翔九回流。 圆景朝列宿，五岳尊陵丘。 圣人膺大命，多士自相求。 稷契功不刊，唐虞德无俦。 神明盛驱使，衣裳美优游。 诗书监二代，孔氏乃宗周。 在昔纡天经，群后有绸缪。 艰难戴王室，千载成咸休。 注释： - 凤栖十围干：凤凰栖息在十丈宽的树枝上。 - 龙翔九流回：龙飞翔在九条水流的汇合处。 - 圆景朝列宿：天空中的圆月照耀着星星。 - 五岳尊陵丘：五座大山被尊称为陵墓。

【注释】 江南：指长江以南。佳人：美女。桃李蓊（wěng）朱颜：茂盛的桃花和李花，形容女子容貌红润如桃李。蓊，繁茂的样子。宕子：指宕昌王李良嗣。宕，古部落名，在今甘肃成县一带。行：出外，这里指出军。从军：随军出征。闲房：闲适的居所，这里指家中。重：关闭。关：门户。徘徊：游移不定。形影自翩翩：影子随着自己移动。形影：身影。翩翩：轻快的样子。秋气：秋天的凉意、气息。罗帷：丝织的帐幕。萧萧：风声