长江渺渺烟波绿,罢钓渔翁船傍竹。
摸鱼换酒月明归,醉倚纶竿春睡熟。
长江渺渺烟波绿,
罢钓渔翁船傍竹。
摸鱼换酒月明归,
醉倚纶竿春睡熟。
赏析
此诗描绘了一幅宁静的江行画卷:一位渔父在月光下悠然自得地垂钓,他与自然和谐共存,享受着捕鱼换酒的惬意生活。诗人通过简洁的语言和富有画面感的描写,展现了渔父超脱世俗、与世无争的生活态度,同时传递出一种宁静致远的精神境界。这首诗不仅反映了元代文人的生活状态,也表达了作者对美好生活的追求和向往。
长江渺渺烟波绿,罢钓渔翁船傍竹。
摸鱼换酒月明归,醉倚纶竿春睡熟。
长江渺渺烟波绿,
罢钓渔翁船傍竹。
摸鱼换酒月明归,
醉倚纶竿春睡熟。
此诗描绘了一幅宁静的江行画卷:一位渔父在月光下悠然自得地垂钓,他与自然和谐共存,享受着捕鱼换酒的惬意生活。诗人通过简洁的语言和富有画面感的描写,展现了渔父超脱世俗、与世无争的生活态度,同时传递出一种宁静致远的精神境界。这首诗不仅反映了元代文人的生活状态,也表达了作者对美好生活的追求和向往。
【注释】 ①披缁:出家。天寿山:在今山西大同市西北,有天寿寺。 ②自悔披缁晚:后悔自己出家太晚了。(披缁,指出家为僧) ③低回:徘徊不前。 ④莫上寝园看:不要登上墓地去瞻仰。(寝园,即墓地) ⑤禾黍:泛指庄稼和草木,这里借指潘雪帆。 ⑥劫灰飞不到:佛教谓人死后化为烟尘,随风飘散,永不复归(“劫”是佛教用语,指劫数。佛教认为世界是无常的,一切事物都在变化)。化城安:佛教谓人死后灵魂升天
【注释】 寄怀:寄寓怀想。俨若:像……一样。江右:指江西,作者的故乡。 山逾静:山峦更显寂静。 花飞戍亦空:花朵飘落,边塞也显得空旷。 无客路:没有游子的行踪。 归鸿:大雁。 芳草愁眉外:芳草萋萋在愁眉之外。 春江野哭中:在春天江边野外哭泣声中。 潮汐:潮水的涨落。 小孤东:小孤山在长江北岸,这里用为地点代名词。 【赏析】 “战后山逾静,花飞戍亦空。”诗人从眼前实景写起,首句点题,次句写景
丁卯客都门值予初度示姚叶二子 百战乾坤剩此身,今宵重对启祯人。 白头红烛千行泪,重向尊前话甲申。 注释: 百战:指多次的战斗经历。乾坤:天地。剩此身:剩下的这具身体。今宵:今夜。启祯人:启祯皇帝的人,这里指明朝的皇帝。甲申:即天启四年(1624),明朝熹宗驾崩,由其弟福王朱常洵继位,史称“福王”。 赏析: 这首诗是诗人在明朝灭亡后,被清兵俘获,押解至北京时,面对新朝皇帝的感慨之作。
乱中晤故乡周子 旧路新亭那可过,神州翻不似滹沱 [清]田登 【解析】 此诗是清代诗人田登创作的一首七言律诗。首句“乱中晤故乡周子”,直接点明了诗的主题,即作者在混乱中与远方的故乡和故人重逢的场景。第二句“旧路新亭那可过”,表达了作者对过去道路和亭台已不复存在的感慨,同时暗含了作者对未来的迷茫和期待。第三句“神州翻不似滹沱”,以对比的方式,将战乱后的神州大地与平静的滹沱河进行了形象的对比
注释:送别潘雪帆,祝愿他早日成佛。你行时手持方竹杖,不慌不忙。涧路微风吹动,松花一笠散发香味。到山后心魂稳定,持钵水云长。凄绝的乌鸦啼叫在夜深,我沉吟地站在辇路上。 赏析:此诗表达了诗人对于友人即将出家为僧的美好祝愿。全诗语言平实,意境深远,充满了对友人的深情厚谊和对人生哲理的独到见解
注释:天寿山,位于南京市钟山风景名胜区内。十里春山,形容天寿山的景色十分美丽。杳冥,指深邃。残碑断瓦,指天寿山上的古迹。杂苔青,指苔藓覆盖。江南、漠北,泛指中国的南北地区。浑如此,指两者没有什么差别。指孝陵,指明朝的明孝陵。不信当年石马灵,不相信石马当年的灵异。 赏析:这首诗描绘了天寿山的美景,以及它的历史悠久和神秘。通过对天寿山的描述,表达了对历史的敬畏和对自然的赞美。同时
这首诗是唐代诗人李白的《黄陵庙和宋欧阳韵》。下面是对诗歌逐句的解释: 1. 晓泊夷陵舟,停桡问楚俗。 - 早晨在夷陵停船,停下来询问楚地的风俗。夷陵,地名,位于今湖北省宜昌市。 2. 叉牙石露锋,葱苍岩放木。 - 岩石像犬牙般露出尖峰,山峦葱翠,岩石上长着树木。 3. 棹歌渔唱隔江闻,江岭嵯峨庙有神。 - 隔着江传来船夫的歌声和渔夫的歌声,江边山岭上矗立着一座神庙,供奉着神灵。 4.
【注释】 经纶:治理。 濆(fén):水深而广,涌流的样子。 真人衍经纶:指仙人传授治国之道。 缕分类比坐机杼:比喻有条理、有方法地处理问题。坐机杼,坐在织布机旁织布,这里比喻有条理、有方法地处理政务。 舜裳殷冔周郁文:指尧舜的衣裳和商汤、武王的礼制文章。 彀中:指织布机上梭子来回穿梭。 叶叶:形容事物层层叠叠,密密麻麻,像叶子一样。 广紏络:用线或麻绳等编成的网状物。 玄纁(xūn)
诗句释义 1 长生殿属春残后:这一句表明时间已经进入了春天的尾声,即“春残”之后。 2. 春风乱拂宫门柳:春风开始扰乱了宫门口的柳树,形容风的轻柔和不可预测。 3. 花奴念奴竞霓裳,君王醉饮玉环酒:描绘了宫女们争相表演舞蹈,而皇帝则沉醉于美酒之中的场景。 4. 梨花带雨压蔷薇,云鬟不整倚罗帏:描述了一幅画面,梨花带露珠,蔷薇被雨水打湿,而皇后的发髻因为思念或悲伤而不平整地靠在纱帐上。 5.
这首诗的作者是宋代诗人黄庭坚,诗名是《同安彦臣水心亭》 。 下面是逐句的翻译和注解: 同年安彦臣黄门水心亭 与安彦臣一起建造了水心亭。 涂方山㟪𡾊,泯涪江沧漭。 涂方山巍峨,泯涪江浩渺无垠。 达人纵大观,疏凿成俯仰。 有识之士放眼远眺,疏浚河道以供游憩。 茅茨结中间,源泉𣲖分党。 用茅草盖成的亭子位于其中,泉水从石缝中流出。 环柱斗栖檐,连楹础跃□。 环绕的柱子上栖息着斗拱
聊以忘忧出自《答孙缅歌》,聊以忘忧的作者是:渔父。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 聊以忘忧的释义是:聊以忘忧:姑且用来忘记忧愁。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 聊以忘忧的拼音读音是:liáo yǐ wàng yōu。 聊以忘忧是《答孙缅歌》的第6句。 聊以忘忧的上半句是: 非夷非惠。 聊以忘忧的全句是:非夷非惠,聊以忘忧。 非夷非惠,聊以忘忧。的上一句是
非夷非惠出自《答孙缅歌》,非夷非惠的作者是:渔父。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 非夷非惠的释义是:非夷非惠:指非同寻常,非常杰出。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 非夷非惠的拼音读音是:fēi yí fēi huì。 非夷非惠是《答孙缅歌》的第5句。 非夷非惠的上半句是:贪饵吞钩。 非夷非惠的下半句是:聊以忘忧。 非夷非惠的全句是:非夷非惠,聊以忘忧。
贪饵吞钩出自《答孙缅歌》,贪饵吞钩的作者是:渔父。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 贪饵吞钩的释义是:贪饵吞钩:比喻贪图小利而招致祸害。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 贪饵吞钩的拼音读音是:tān ěr tūn gōu。 贪饵吞钩是《答孙缅歌》的第4句。 贪饵吞钩的上半句是: 相忘为乐。 贪饵吞钩的下半句是: 非夷非惠。 贪饵吞钩的全句是:相忘为乐,贪饵吞钩。
相忘为乐出自《答孙缅歌》,相忘为乐的作者是:渔父。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 相忘为乐的释义是:相忘为乐:指忘记彼此间的恩怨情仇,共同享受快乐。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 相忘为乐的拼音读音是:xiāng wàng wèi lè。 相忘为乐是《答孙缅歌》的第3句。 相忘为乐的上半句是:河水浟浟。 相忘为乐的下半句是:贪饵吞钩。 相忘为乐的全句是
河水浟浟出自《答孙缅歌》,河水浟浟的作者是:渔父。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 河水浟浟的释义是:河水缓缓流动的样子。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 河水浟浟的拼音读音是:hé shuǐ yóu yóu。 河水浟浟是《答孙缅歌》的第2句。 河水浟浟的上半句是:竹竿籊籊。 河水浟浟的下半句是: 相忘为乐。 河水浟浟的全句是:竹竿籊籊,河水浟浟。 竹竿籊籊
竹竿籊籊出自《答孙缅歌》,竹竿籊籊的作者是:渔父。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 竹竿籊籊的释义是:竹竿高直,指正直挺拔。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 竹竿籊籊的拼音读音是:zhú gān tì tì。 竹竿籊籊是《答孙缅歌》的第1句。 竹竿籊籊的下半句是:河水浟浟。 竹竿籊籊的全句是:竹竿籊籊,河水浟浟。 竹竿籊籊,河水浟浟。的下一句是:相忘为乐,贪饵吞钩
【注释】 壬午:宋神宗熙宁九年。 【赏析】 《渔父》,词牌名,调见《尊前集》卷五。“梨花”是词牌名的别称。此为柳永所创,最早见于周邦彦的《瑞龙吟·寒食》,但柳永所作,当推这首《渔父》为最早。 上阕写景抒情。首句点出时令,次句写环境,“轻风不动意难偿”,是说微风不摇,吹拂着带雨的梨花,使它们发出阵阵清香,使人感到春的气息和大自然的美好而难以言表。第三句“云易老,事多防。”是说天容易变老
【注释】 1. 渔父图:即《渔父词》或《渔父曲》。这是一首描写渔夫生活情趣和思想感情的词作。 2.竹竿:指钓鱼用的竹制长竿。袅袅:随风摆动的样子。 3. 失鱼不忧得不喜:意谓钓到鱼时,虽然高兴;而失去鱼儿时,也不感到忧虑,因为只要能够钓到鱼,就已经很高兴了。 4.收纶(guānlún):收起钓钩。纶,丝线,这里泛指钓鱼用具。 5.芦丛:芦苇丛生的地方。 6.白鹭(lù)横空忽飞起
《渔父(乙丑)》 扁舟独向五湖游,风雨持竿春复秋。 这句诗描绘了一幅宁静的江南水乡景象,诗人驾着小船独自在五湖之间游玩,无论风雨还是晴朗,都坚持握着鱼竿垂钓。其中“扁舟”、“独向”、“五湖”等字眼营造了一种孤独而又自由的氛围;而“持竿”则表现了一种执着与坚韧,无论外界如何变化,诗人始终如一地坚守着自己的信念与热爱。这里的“春复秋”,不仅仅是时间的更迭
【注释】 1.东湖:指在杭州西湖之东,又名孤山。渔父:打鱼的人,也泛指打鱼为生的人。艇:小舟,小船。倚:靠,停泊。清溪濑:清凉的溪水。濑:水边。 2.秋雨:秋天的雨。 3.棹歌:船桨发出的歌声。 4.九月:农历九月,秋季。芦花:芦花是芦苇的花,这里指秋天的芦苇。白:白色。 5.西风:秋风。鲤鱼:这里指大鱼,因为“鲤鱼”和“西风”谐音。 6.钓:钓鱼。 7.得:得到(鱼),这里指收获。 8.卖
文成封,五利封,神仙只在东海东。 文成死,五利死,天下神仙皆妄耳。 汉家武皇帝者英,昔何懵矣今何明。 君不见百年身,万年计,前秦皇,后唐帝。 诗句释义 1. “文成封,五利封,神仙只在东海东”:这里的“文成封”和“五利封”指的是古代的封号,通过封赏来表达对某人的尊敬或期望其有所作为。而“神仙只在东海东”则表达了一种神秘莫测、超凡脱俗的感觉,暗示只有少数人才能达到这种境界。 2.
【注释】 山城雨过青山晓,杨柳池塘风线袅。 帝城北望苦无多,漠漠烟云丹凤渺。 获嘉道中:指从获嘉出发途中的景色。 山城:即山城的驿站。获嘉:地名。汉元帝时封刘祉为获嘉侯。 青山晓:青山在早晨的雾气笼罩下,一片朦胧,如入梦境。 杨柳塘:泛指水边柳树成排的池塘。 风线袅:风吹杨柳,柳条摇曳如舞动的线缕。 帝城:指京都。 苦:很;多。 漠漠:辽阔无边的样子。 烟云丹凤:云雾缭绕之中
诗句:嗟汝陵,咄汝律,羝可乳,节不可屈。 译文:感叹你的陵墓,指责你的行为,虽然可以喂养,却无法屈服。 注释:嗟:感叹;陵:指陵墓;咄:责备、指责;乳:喂养;节:这里指节操,比喻为原则和信念。 赏析:这首诗通过反问的方式,表达了对某人的批评和指责。诗中的“嗟汝陵”、“咄汝律”分别表示对对方的感叹和指责,而“羝可乳”则暗示了对方虽然可以喂养,但却无法屈服,形象地描绘了对方的顽固不化。整首诗情感强烈
数奇叹 匈奴七十战,战战不得当。 一当遂失道,愤激摧肝肠。 君恩念数奇,将令抑不扬。 白头耻下狱,饮泣横干将。 敢也报父仇,宁为刺客死路傍。 陇西世节气,此志亦可伤。 陵乎尔诚才,胡为辱死天一方? 译文: 匈奴在七十场战争中屡战屡败,每一次战斗都未能获得胜利。一旦失败便失去正确的道路,愤怒和激动使得肝肠都受到了伤害。国君的恩情考虑到我的不幸命运,却总是压抑我的抱负
【注释】初朝:指新皇帝的登基典礼。宫柳含烟晓日晴,太平天子御承明:清晨的阳光下,宫墙外的柳条含着雾气,显得朦胧。这是对新皇帝登基仪式的描述。太平天子,指新皇帝。承明,皇宫名。 晓钟阊阖开仙仗,次第班行引凤鸣:清晨的钟声敲响,宣告了新皇帝的登基,同时,一群身着仙服的士兵列队而行,他们像凤凰一样在队列中翱翔飞翔。这是对新皇帝即位仪式的进一步描述。阊阖,皇宫大门的名字。仙仗,道士的仪仗队伍。班行
颍水浊 魏其侯家客醉酒后舞,一言不合丞相大怒。 丞相家的宾客半膝席,斩首穴胸也不在意。 籍郎按项头不肯下,颍川众豪一同抓捕。 魏其眦裂向东方,首鼠两端不决断。 颍川水浊淹没宗,谁让老秃翁一并杀? 丞相门中白日里,二鬼啸声震天地,越明年春在武安死。 谁能说死亡比活着更速,幸未淮南泄露时机