背倚危峰俯碧流，上方台殿出神州。
钟声过院日初午，琴响入空山更秋。
骑马客寻青草渡，采芳人在白蘋洲。
乾坤不尽东南眼，复欲凭高一上楼。
背倚危峰俯碧流，上方台殿出神州。
钟声过院日初午，琴响入空山更秋。
骑马客寻青草渡，采芳人在白蘋洲。
乾坤不尽东南眼，复欲凭高一上楼。
赏析：
这首诗是明人李东阳的《西山十首其四》，描绘了西山壮丽的自然景色和人文景观。诗中通过对西山的详细描写，展示了大自然的神奇与美丽，同时也反映了古人对美好生活的追求和向往。
第一句“背倚危峰俯碧流”，诗人以“背倚”形容自己的位置，展现了一种孤独而坚定的姿态，面对险峻的山峰，却依然能够俯视清澈的流水。这里的“碧流”不仅指眼前的水流，还象征着生机与活力。通过这种对比，诗人表达了对自然美景的无限赞美和对生命力量的深深敬畏。
第二句“上方台殿出神州”，进一步描绘了西山上的建筑之美，台殿巍峨，仿佛从大地中崛起，彰显了古代工匠的智慧和才能。这里的“神州”指的是中华大地，寓意着祖国的伟大与悠久。通过这样的描述，诗人不仅展现了西山的自然之美，也表达了对祖国深沉的情感和敬意。
第三句“钟声过院日初午”，诗人用“钟声过院”来表达时间的流逝，同时也暗示了西山上的寺庙和钟楼的存在。而“日初午”则是指太阳初升之时，阳光洒在庭院里的情景。这一景象不仅给人以宁静和美好的感受，还体现了古人对时间流逝的感慨和珍惜。通过这样的描绘，诗人成功地将读者带入了一个充满诗意的画面，使人仿佛置身于那美丽的山谷之中。
最后一联“乾坤不尽东南眼，复欲凭高一上楼”，表达了诗人想要更进一步探索自然、追求更高境界的愿望。这里的“乾坤”指的是天地宇宙，强调了人与自然之间的紧密联系。而“东南眼”则意味着站在高处可以眺望整个东南方向，视野开阔。诗人通过这样的表达，既展现了自己的志向，也传达了一种积极向上的精神风貌。
这首诗不仅是对自然景观的生动描绘，更是一首蕴含着深刻哲理和情感的作品。它通过细腻的笔触和丰富的意象，成功地将读者带入了一个充满诗意和哲思的艺术世界。