白发华灯一夜春，江南江北两穷鳞。
飞腾有地归尘土，诃护无钱役鬼神。
物以泡名终合尽，家随身在更何贫。
清诗素壁犹堪玩，休羡扬州鹤上人。
【注释】
1．仁辅：指唐代大诗人白居易，字乐天。
2．遂坏意甚不释：《太平御览》卷六九五引《吴录》：“张华好学，家贫不能买书，常游洛水边以观鱼鸟，夜读月下，有感而作此诗。”遂坏，毁坏；意甚不释者，因写这首诗而心中不释。
3．叠前韵慰之：白居易晚年多用韵语，这里用其原韵“上平八齐”，是说用此韵写诗以慰藉自己。
【赏析】
这首诗是诗人在晚年时写的一首咏物诗。诗中以鱼瓶喻人，抒发了诗人对人生穷途的感慨和对世事无常、富贵如梦幻泡影的哲理思考。
首联：“白发华灯一夜春，江南江北两穷鳞”。
“华灯”句：形容华灯照耀下的水面，犹如春天一样。
“江南”句：比喻自己年岁老迈，已到垂暮之年，像鱼儿在江里那样困于泥淖之中。
颔联：“飞腾有地归尘土，诃护无钱役鬼神”。
“飞腾有地”二句：言自己虽想摆脱尘世纷扰，飞向高远之地，但终究无法逃脱尘世的束缚，只能归于尘土。
“诃护无钱”二句：言自己虽有高洁的操守，却缺乏金钱去维护自己的清白，只能被鬼神所役使（即受欺）。
末联：“物以泡名终合尽，家随身在更何贫”。
“物以泡名”二句：以水泡来比喻名利，认为它们终究会破灭的。
“家随身在”二句：言自己虽然身处困境，但却仍可保持一颗平常心，不必羡慕那些拥有财富的人。
诗人以一个垂老之人的身份来写这首咏物诗，借物抒情，表现了一种超脱世俗、看透红尘的人生态度。他既没有陷入悲观消沉，也未沉溺于幻想之中，而是以一种从容淡定的心态来面对人生的起伏变迁。这种态度正是作者所追求的人生境界，也是值得后人借鉴和学习的。
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