洗钵脩斋煮茗芽，道心涵泳静尘砂。
闲来礼佛无馀供，汲取瓷瓶浸野花。
这首诗是唐代诗人张九龄所作。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
- 洗钵修斋煮茗芽
- 洗钵（洗净僧钵，即清理修行场所的工具）。
- 修斋（修习斋戒，即遵守佛教戒律，不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语等）。
- 煮茗芽（用茶芽泡茶）。
译文：我清理了僧房中的器皿，为修行做准备。我修持斋戒，清净身心。闲暇之余，我泡制了一壶好茶，享受其中的宁静。
- 道心涵泳静尘砂
- 道心（佛教修行者的心性）。
- 涵泳（深湛如水的涵养与滋润，比喻内心的修养与智慧）。
- 静尘砂（使尘埃静止，形容心境的宁静）。
译文：我的心如同清泉般深邃，能够涵泳其中；在红尘纷扰之中，我保持了内心的宁静。
- 闲来礼佛无馀供
- 礼佛（虔诚地崇拜和礼拜佛像）。
- 无馀供（不需要多余的供养，表示修行人的简朴和自律）。
译文：空闲的时候，我会去礼佛，无需多余的供奉，只是虔诚地祈祷和修行。
- 汲取瓷瓶浸野花
- 汲取（吸取，这里指从大自然中获取灵感或感悟）。
- 瓷瓶（陶瓷制作的容器）。
- 浸（浸泡，让茶叶吸收水分）。
- 野花（自然生长的花朵）。
译文：我在瓷瓶中汲取自然的灵感，将野花的清香融入其中。这是一种返璞归真，回归自然的生活方式。
赏析：
这是一首描绘僧人生活和修行的诗。诗人通过对僧人日常生活的描述，展现了他们的内心世界和修行境界。诗中的“洗钵修斋煮茗芽”反映了僧人对修行环境的清洁和对生活的简朴。而“道心涵泳静尘砂”则表达了诗人对内心宁静的追求和对佛法的领悟。最后一句“汲取瓷瓶浸野花”则展现了诗人对自然和生活的深刻理解。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人深厚的文化底蕴和对生活的独特见解。
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