槎枒老树根盘错，翠筠静倚荆山璞。
奇材异宝世岂无，却抱贞姿隐岩壑。
卞和不可作，伶伦难再逢。
吁嗟世俗久聋瞆，高枝瑞凤徒邕邕。
【题解】
本诗是一首咏物诗。诗人在赞美竹石的奇伟、高洁的同时，也表达了对世俗的不满和愤慨。
【注释】
①槎枒（chāyá）：交错盘结的样子，这里形容树根。
②翠筠：青翠的竹枝。
③荆山璞：即和氏璧。
④奇材异宝世岂无：世上不是没有珍奇之物，但都不如这棵“奇才”。
⑤卞和（bìhé）：相传楚人卞和在楚山（今湖北宜城）发现一块玉璞，后献给周文王，文王以为宝玉，欲剖之，卞和却坚称是真玉，结果被砍去左足，武王时又献之武王，也被当作伪玉砍去右足，文王与武王皆以欺君罪被杀。
⑥伶伦：古代乐官，传说他制造了十二律。
⑦邕邕：鸟鸣声，这里用来形容鸾凤的叫声。比喻美好的声音或事物。
⑧瞆（wěi）：耳聋的意思。
⑨高枝：喻指高位。
⑩《尚书》：书名，系上古帝王言行记录，其中《尧典》等篇记载了许多远古史实。
⑪凤：神话中的鸟王，常比喻高贵的人或事。
【赏析】
全诗四句，前两句写竹石的形貌，末两句抒发诗人的情感。前两句中，首句“槎枒老树”是说树根盘曲交错，第二句“翠筠静倚”，则写出竹叶青翠挺拔，似在静默地倚靠于山石之上。后两句则从正面写竹石之奇伟：“奇材异宝世岂无，却抱贞姿隐岩壑。”世间何其多的是奇才异宝，可这些奇才异宝却偏偏隐藏在这深山大谷之中。
这首诗虽为咏物抒怀之作，但在形式上却是古体诗。诗的前两句是对竹石的外形进行描写；而后两句则是通过议论来表达作者的感慨之情。
诗的第三句是说世人不能识别奇才，如同卞和一样，他们虽有奇才却遭冤屈而死；第四句是说像伶伦这样的乐官也是难寻的。诗人用这两个典故，是为了表达自己有奇才异能，但却无人赏识，只能隐遁山林。
最后一句“吁嗟世俗久聋瞆，高枝瑞凤徒邕邕”是诗人的感慨之词。在这里，诗人将竹石比作“高枝上凤凰”，希望它能发出美妙的音乐，但世俗之人却对此浑然不知，真是可悲啊！这里的“邕邕”是形容鸾凤的叫声，也就是诗人希望听到的一种美好的声音。