君性巧过人，乃自谓养拙。
岂恶人间世，纷纷学奸谲。
行拙常欲方，言拙常欲讷。
出门拙何为，不学事干谒。
北窗日高眠，诗书自怡悦。
文格不随时，自笑肱三折。
朅来试校职，就补赞皇缺。
但得禄代耕，莫问官冷热。
况此函丈间，论议皆时哲。
春乘帐下风，夜立门前雪。
岂无恶巧者，为拙传衣钵。
诗句释义
1 君性巧过人，乃自谓养拙。
- “君性巧过人”表明你具有非凡的智慧和技巧，能够轻易解决各种问题。
- “乃自谓养拙”表示你自我标榜为一个谦虚、不炫耀自己技能的人，但实际上你的智慧和能力远远超过常人。
- 岂恶人间世，纷纷学奸谲。
- “岂恶人间世”表达了你对人间纷扰的不屑一顾，认为世间的虚伪和欺诈令人厌恶。
- “纷纷学奸谲”暗示了很多人在追求名利的过程中变得狡诈和不诚实，这让你感到不满。
- 行拙常欲方，言拙常欲讷。
- “行拙”指的是你的行为或做事的方法可能不够圆滑，需要更加严谨和周到；“言拙”则是指你的言论或表达方式可能较为直接或简单，可能需要更加谨慎和细致。
- 这表明你注重实际效果和质量，不喜欢华而不实的东西。
- 出门拙何为，不学事干谒。
- “出门拙”表示你在面对社会交往时可能会显得不够圆滑或缺乏必要的应酬技巧；“不学事干谒”则是指你不参与那些为了讨好他人而进行的各种社交活动。
- 这表明你重视真诚和坦率的交流，不愿意用虚假的手段来获得别人的认可。
- 北窗日高眠，诗书自怡悦。
- “北窗日高眠”描绘了一个宁静的场景，你在北窗下静静地休息，享受着阳光和宁静的时光。
- “诗书自怡悦”则表达了你对文学和知识的热爱，通过阅读和学习来寻找内心的愉悦和满足。
- 文格不随时，自笑肱三折。
- “文格不随时”表示你的文学才华不受时代限制，不会随波逐流，而是坚持自己的风格和原则。
- “自笑肱三折”则是一种夸张的说法，表示因为过于坚持自己的艺术观点而多次受到挫折或批评，但仍然坚持不懈。
- 朅来试校职，就补赞皇缺。
- “朅来”是一个古文词汇，表示偶尔或偶然的意思。在这里，它用来表达一种意外的机会或情况。
- “试校职”意味着你被临时派去处理一些工作或任务，虽然可能不是长期稳定的职位，但也是一个锻炼和展示自己的机会。
- “就补赞皇缺”则表达了你愿意接受这样的挑战，并且有信心能够胜任这项工作，为皇宫做出贡献。
- 但得禄代耕，莫问官冷热。
- “但得禄代耕”意味着只要你能够获得相应的俸禄（薪水），就能够满足生活需求；即使没有其他更高的官职或者更好的待遇，也无所谓。
- “莫问官冷热”则是说你不要过分关注官场的冷暖得失，应该专注于自己的本职工作和个人成长。
- 这句话传达了一种淡泊名利、专注事业的态度。
- 况此函丈间，论议皆时哲。
- “况此函丈间”表示在这个狭小的空间里，你可以与众多有见识的人交流讨论；这里的“函丈”原指书房，后来泛指读书写字的地方。
- “论议皆时哲”则是指在这个充满智慧和见解的环境中，你可以听到许多有深度和启发性的观点和讨论。这些讨论有助于开阔视野、增长见识，同时也能激发思考和创新。
- 春乘帐下风，夜立门前雪。
- 这两句描写了作者在特定情境下的所见所感。春天的时候，微风拂过帐篷（或比喻为某种环境），带来了清新的气息和生机；夜晚时分，门外的积雪在月光下闪烁，给人一种静谧而美丽的画面。
- 这两个画面不仅描绘了自然景色的美，也反映了作者对生活的热爱和对自然的敬畏之情。同时，这也体现了作者对时间流逝和季节变化的敏感和感慨。
- 岂无恶巧者，为拙传衣钵。
- 这是一句富有哲理的话。它指出并非所有人都能像作者一样保持纯真、善良和真诚的品质；相反，有些人可能会利用别人的弱点或缺点来谋取私利。
它也提醒我们要保持警惕和辨别力；不要轻信他人的话语或行为，要根据自己的判断力来做出正确的选择。
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