炎灵焰尽土崩分，谯上兴师志不群。
世系已从曹相国，碑铭合署汉将军。
无何卖履成悲泣，几见当涂是谶文。
惟使陈思夸健笔，《感甄》一赋不堪闻。
这首诗描绘了漳台的兴衰和历史变迁。
炎灵焰尽土崩分：这里的“炎灵”可能指的是漳台地区，而“焰尽”则表示该地区曾经繁华昌盛，但现在却已衰落不堪。土崩分则形象地描述了这一变化的过程。
谯上兴师志不群：谯上兴师表示在某个时间点，有一支军队驻扎在谯楼上，准备对某个地方发动攻击。这里的“兴师”可以理解为一种军事行动的准备或开始。而“志不群”则表示这支军队的行动与众不同、非同寻常。这可能是对当时政治形势或历史发展的某种隐喻或比喻。
世系已从曹相国，碑铭合署汉将军：这里的“世系”可能是指某个家族或势力的世代传承。而“曹相国”是西汉时期著名的丞相之一，他的政绩卓著，为后人所称道。这里的“碑铭”可能是指刻有功绩或事迹的石碑或铜牌等纪念物。而“汉将军”则是东汉时期的一位将领，他曾经率军平定边疆叛乱，为国家作出了巨大贡献。这里的“合署汉将军”表示将这位将领的名字与碑铭刻在一起，以示纪念。这可能意味着这位将领的功绩得到了国家的高度认可和尊重。
无何卖履成悲泣，几见当涂是谶文：这里的“无何”可以理解为没有多久的时间，而“当涂”则表示处在一个有利的位置或环境。这两句诗可能表达了一种命运的无常和世事的变幻无常。而“卖履成悲泣”则是一种比喻手法，用来形容一个人因为某种原因而陷入困境或悲伤哭泣。这里的“当涂”可以理解为处于一个有利的地位或环境中，而“成悲泣”则表现出这种环境带来的负面影响或压力。
惟使陈思夸健笔，《感甄》一赋不堪闻：这里的“惟使”可以解释为只有某人能够做到或胜任某事，而“《感甄》一赋”则是指汉代文人班固的作品《东都赋》。这两句诗可能表达了对某人才华的赞赏和对作品的评价。这里的“夸健笔”可以理解为赞美某人的文笔雄健有力，而“《感甄》一赋”则是指班固的作品《东都赋》。这两句诗也可能表示对班固作品的高度评价和赞誉。
这首诗通过对漳台兴衰历史的描绘，表达了诗人对国家兴衰和历史变迁的感慨和思考。